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篇名: 彌勒淨土
作者: 雋嶔	日期: 2012.09.29　　天氣: 　心情:

彌勒淨土

問：一、欲投生兜率外院及內院至少須具備那些條件？

二、兩院在生活上有何差別？

示：一、欲投生兜率淨土，須有持念聖號因緣及禮拜法緣。

二、在生活上，內院自然較外院自在許多，聞法亦如是，其中可參考「彌勒淨土遊記」。

　問：欲往生彌勒淨土內院，得道心永不退轉，生生世世再隨祖師下閻浮提普渡眾生，

是否可在人間先行功德迴向，立愿為期十年作「專案呈疏」叩求以為保障？

　示：欲往內院，以此願力仍有不足，仍須慈心、稱名、膜拜，綜此十年願，則可准予辦理。

　問：未素食全齋者，是否可求往生彌勒淨土？

　示：兜率可帶業。未素食全齋者，仍可往生彌勒淨土。

　問：於「彌勒淨土遊記」一書中，有「再生殿天女胎育」一回，

是否所有往生彌勒淨土之天人，皆須經天女胎育轉生？

　示：天女胎育乃為往生「外院」之必需，投生「內院」則為蓮化。

　問：一、投生彌勒淨土時以及隨　慈尊下生時，是否也如同輪迴轉世般，必須清除前世記憶？

二、求生彌勒淨土之天人，未來必須伴隨　慈尊下閻浮提於龍華三會証佛，彼時是以肉身或法身下凡來？

若以肉身，是否又有可能迷昧於凡塵之中呢？

　示：一、投生彌勒淨土屬靈神所在，無須清除生前記憶，因精修中亦有拋卻俗緣者。

而下生時並非人人皆能保留記憶，多乃智慧較開，佛教如來亦須經過多方勤修精進方能證悟。

二、是法身，因淨土天人不會有肉身。

　問：一、彌勒淨土迴向文中，最後一句「迴向願海消業障」，若造善功德迴向「彌勒淨土」

又如何有足夠的功德再來消業障呢？這不就一舉兩得，抑或是另有其解釋？

二、在彌勒淨土迴向文中，有「迴向淨土消業障」一詞，

是否迴向淨土時就可消業障，並同時增加回天之資糧，還是二者取其一？

　示：一、本身有願求生即具願海，再造功德豐富其資糧，而其功德力是消除業障，是一舉二得。

二、迴向文中是為積聚資糧，此一資糧就如存款，亦可還債，即消業障。

問：「無極理天」、「天佛院」及「兜率天彌勒內院」，此三者是否同在一個天堂淨土？

二、上昇天佛院與上昇兜率內院，兩者有何差別？

三、分別須具備何條件方能進天佛院及兜率內院？

示：一、「無極理天」、「天佛院」及「兜率內院」不在同一區域，

唯「天佛院」與「兜率內院」皆在「彌勒淨土」中，兩者同為　彌勒慈尊所攝理。

二、無差別，乃各宗脈名相不同。

三、這非吾職權可說明。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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