2009/01/16的日記-作書蟲也作玩家│愛情公寓交友網站與聊天室

還沒登入愛情公寓嗎？還沒加入愛情公寓嗎？馬上進入公寓和 10,546,874 個住戶交朋友～

紅包抽抽樂！小資變土豪！

素人也能成為明日之星！

移除此區廣告請加入VIP

檔案狀態:

住戶編號:601985

作書蟲也作玩家的日記本

快速選單

2009/01/15的日記《前一篇

後一篇》 2009/01/17的日記

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

篇名: 2009/01/16的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2009.01.16　　天氣: 　心情:

柏拉圖繼蘇格拉底之前繼續朝著建構理性神學的方向邁進。西文「神學」(Theology)一詞來源於希臘文Theos(神)和Logos(知)，意為關於神的知識、道理、論述、學問或學科。柏拉圖是西方最先使用「神學」這個詞的人。他在《理想國》第二卷想為神學確立幾條原則或規範，並當作法律確定下來。他提出，為了建立一個理想的城邦，詩人們應避免荷馬、赫西奧德以來的希臘詩學傳統，把他們對諸神的解釋提高到哲學真理的水準。人們應當「始終按照神的真相去表現神」。這也就是說，要用理性去思考神的問題，不能把神說是一切事件的原因，不能描寫神帶來了災禍，不能把惡歸於神；神不是魔術家，不會變化形體，也不會騙人，凡是與此相悖的故事應當一律禁止。在他眼中，以往詩人們對神的描寫充斥著謊言，建立真正的神學有待於哲學家們的努力。柏拉圖理性神學的核心篇章是他的〈蒂邁歐篇〉。「無論是在中世紀，還是在更早一些的新柏拉圖主義裡，這一篇都比柏拉圖的任何其他作品具有更大的影響。」

標籤:

瀏覽次數:4 人氣指數:4 累積鼓勵:0

切換閱讀模式

回應

給他日記貼紙

給他愛的鼓勵

檢舉

給本文愛的鼓勵：