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 《弟子規》聖賢的教誨 的日記本
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篇名: 《弟子規》與佛法修學
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2012.04.30  天氣:  心情:
蔡禮旭 老師主講
我們也是在落實「六和敬」,所謂見和同解,我們依照《弟子規》來做為家規,家庭就是一個僧團。再來口和無諍,意和同悅,我們用這樣的態度對父母,父母時時也會非常歡喜。也是做到了普賢十願第一願禮敬諸佛,也是做到了廣修供養。所以我們時時刻刻要觀照自己的心,所謂觀心為要,當我們的心時時跟恭敬、真誠、清淨、平等、正覺、慈悲相應,也就具足了佛陀的教誨。早上我們提到:

【出必告。反必面。】



很重要的一點,就是減少父母對我們的擔憂,再進一步延伸,是減少家人對我們的擔憂。假如我們是小家庭的狀況,『出必告』,出去的時候要跟誰講?要先跟誰報告?小家庭剛好沒跟父母住,要跟太太大人報告,要跟太太講我們去了哪裡,讓太太放心;當有緊急事情的時候,她也知道怎麼樣聯繫上我們。假如我們今天在外,剛好決定不回來吃飯,絕對要事先打一通電話回來。能不能一看十二點多了,才打一通電話跟太太說我不回來吃中飯?能不能這個樣子?這樣就辜負太太的用心,早就把菜為我們煮好了,我們就愧對太太的這一分心意。我們時時處處要替對方著想,應該十點多已經知道不回來吃了,趕緊打一通電話回來交代。當時時處處為對方著想,那相處起來就能夠和樂融融,所謂「敬人者人恆敬之」。而這個尊敬,不管再怎麼親的人也應該提起來,不然假如人與人太親密,而沒有這樣的尊敬跟禮節,早晚會磨擦,會有衝突。



除了在家庭當中要「出必告,反必面」,在公司裡面、在企業裡面也是要做到出必告,反必面。因為我們每個人都有負責不同的工作,當我們有急事出去了,應該怎麼做?一定要交代,比方說你的工作有後補人員可以做,或者縱使沒有後補人員,一定要把你去的地點,你的電話留給他。假如剛好公司臨時要處理這個事,你也可以馬上趕回來,這也是落實「出必告,反必面」。我們看下一句教誨:



【居有常。業無變。】



居住的時候,生活要有規律,這樣身體才會好,絕對不能日夜顛倒,讓父母看了替我們擔心。『業無變』。這個「業」,在學生時代,我們可以當學業;在修道當中,可以當道業;長大了,可以當家業、事業。所以經營學業、道業、家業、事業,都必須要持續不斷的努力,絕對不能變來變去。我們看看現在很多人他工作情況常常會換來換去,現在這個現象很普遍。諸位同修,他們為什麼常常換工作?假如你的朋友常常換工作,你去思考一下,他的內心是什麼狀況?內心很躁動,都希望趕快賺大錢。俗話說「天下沒有白吃的午餐」,我們年輕人常常工作換來換去,去應徵的時候,最重視的就是我一個月能拿多少錢,當一個人眼光這麼短淺,很難做大的事業。



當他常常換工作,在這個換工作過程,對他的社會信用也是一種折損。而人往往一個躁動的心,想要趕快賺多一點,在時機還沒成熟以前可能就跳槽,甚至於自己再另外開一家公司,跟原來的公司打擂台。其實這麼做好不好?家和萬事興,凡事都要以和為貴。當我們是在這樣的公司裡面成長,這個公司這些上司對我們都有恩德,都有提攜的恩情,絕對不能因為賺錢,把這種人情統統都折損掉,這就相當不明智。而當他折損人情,折損這些恩情,其實他的福報在這個過程裡面已經折損掉了。甚至於還有的人把原來公司的人也帶了一些走,其實這些同事被他帶走的,都是用什麼樣的方式才能夠被他挖角走?都是用什麼?可能都是用待遇、用收入。但是你用待遇、用收入所贏得的同伴,改日也會因為有更高的收入也會離你而去,所以你不是以德服人,這個事業也做不長久。



一個人要經營事業,首先要了解一個重點,就是財富到底要怎麼樣去經營才能長長久久。中國的財神是范蠡,為什麼中國人把他奉為財神?因為他了解到財富的真正原因,如何才能讓財富永久不敗。在春秋時候,范蠡跟文種輔佐越王勾踐復國。當越王勾踐擊敗吳王夫差之後,范蠡就跟文種講,說勾踐這個人可以同患難,不可以共富貴,因為你的才華在他之上,他會嫉妒你,所以我們趕快走。文種不聽,他說富貴已經在我的眼前,我怎麼可以就這樣放下?所以范蠡就帶著西施到了江南一帶。後來果不其然,越王勾踐賜文種自殺。所以諸位同修,看人重不重要?很重要!我們看錯人,很可能一生會有很大的損失。



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