要常常仰望虛空，所有的答案都在虛空裡。

賽斯一直強調：
一首樂曲的休止符、句子和句子之間的空白處，意義最深遠；
那沒有被說明的部份，不但襯出已說出部分的意義，
同時也隱含無限多、可能發展出的新意境。

整個虛空充滿了原子分子。
比原子分子更小的單位叫意識單位，
而意識單位，是萬事萬物組成的基本粒子，所以，所謂虛空並不是空的。

在《健康之道》提到：賽斯常提醒魯柏，要常常有放鬆的時間。
當魯柏對身體產生一個新的看法時，賽斯常常會提醒她，不要太在意身體的疾病，
可以換一個想法、換一個角度，因為你的身體除了這個病痛以外，你其它器官還算正常。

轉移焦點，更信任你的身體。
魯柏是個思慮很多的人，只要身體有些變化，她就會有很多想法湧現，想法傾向悲觀，
於是她的情緒就會比較憂鬱、擔憂，處在比較不信任的狀態裡。
所以賽斯提醒：要常常給自己放鬆的時間。

重點來了，你或許可以給自己身體在一個放鬆、什麼事都不做的狀態裡，
可是心識卻一直在運作，不見得會真正放鬆。
怎麼樣讓自己的思緒懂得放鬆下來？靜心冥想很重要。
在靜心冥想時，意識不知不覺會開始鬆動，會轉移到不同的實相。
於是，不知不覺的，對很多平常在思慮的事情就會開始鬆動、模糊。

這就是為什麼要練習靜坐的原因！
每天給自己一個靜心的時間，它能夠幫助鬆動你過度思惟的理性頭腦。
冥想時，很多人覺得好像睡著、又好像沒有睡著，
在半夢半醒的感覺裡，這個時候，就是你的意識已經在游離了。

可是因為你自我意識的頭腦並不清楚，所以以為睡著了。
在這個練習裡，你可以慢慢體會到：其實你可讓自己意識在不同時空裡，不用害怕回不來。
通常結束後，意識就會自然地回到你焦點人格裡。

我們通常會過度聚焦在焦點人格，會以它為主。
當我們太以這個焦點人格為主時，容易造成不相信有其他可能的自己：
可以創造新人生、可以有不同人生境遇的可能。

所以我們要練習：
怎麼樣從一個非常聚焦的意識狀態，來讓我們的意識轉變方向？
這個練習，必需要先學會放鬆。
〈啟動內在感官〉的練習，第一要件就是：你必須懂得放鬆你的意識心。
意識心就是對焦在物質實相的專注力。
向內，可以了解內我的狀況；向外，可以應對物質實相的事件。

可是大部份的人格太過膠著在外境的時候，
意識心通常只會向外，對準在物質實相上，反而太物質化、太現實了。
這個時候，要離得遠遠的，要抽離出來，要給自己放鬆的時間。
分離一下，常會有新的感覺出來。
再回到熟悉的環境時，可以注入新的感受跟觀點。

放鬆是這麼地重要。放鬆不見得是什麼都不做。
真正的放鬆，是從熟悉的環境抽離，讓你什麼角色都不是，你只是你自己，
有時連自己的身份感都失焦了。這樣才能真正的放鬆。
運用神奇之道的先決條件，就是要懂得「輕鬆不費力」的放鬆哲學啊！

 節錄自陳嘉珍老師《健康之道》讀書會