「打不還手，罵不還口」

常人大都認為是高不可攀的修養。

就事論事，它也不是

一蹴可幾的修為。

一般人大都習慣於你來我往，

互不相讓，彼此針鋒相對，反唇相譏。

平日彼此鬥毆事件少見，

相互唾罵則屢見不鮮。

所以本文專注討論

「罵不還口」這個主題。

底下的笑話說出

「你來我往」這個事實：

甲：「新搬來的鄰居好可惡，

昨天晚上三更半夜跑來

猛按我家的門鈴。」

乙：「的確可惡！

你有沒有馬上報警？」

甲：「沒有。我當他們是瘋子，

繼續吹我的小喇叭。」

這個笑話不但說明人們習慣於

相互指責，它還指出一個事實：

他人的指責往往就是個人內心的盲點，

確切是「當局者迷、旁觀者清」。

因此遭人指責時，與其

反唇相譏，不如內自反省。

不過，道理雖然如此，

要認真實踐，卻非容易事。

甚至飽讀書詩、高深修為的蘇東坡

與佛印，也難免走入這個人生的陷阱。

他們與常人的差別，

只不過是表達方式不同而已。

底下是他們之間有趣的故事：

有一次蘇東坡與佛印搭船遊覽

長江兩岸風光，並飲酒作樂。

蘇東坡忽然看見岸上一條狗

在啃骨頭，他便順手往岸上一指，

然後微笑看著佛印，佛印放眼一望，

頓時心有所悟，便將手上題有

東坡詩的扇子往江上一丟。

接著兩人相面相覷，然後會心一笑。

原來他們兩人剛才做了一對啞聯。

上聯是蘇東坡所作：

狗啃河上（和尚）骨；

下聯是佛印的對聯：

水流東坡詩（屍）。

心理學家對如何處理人際

相處的衝突，有獨特的看法。

先轉述一個故事，

說明人際相處的道理。

有一天，釋迦牟尼正在趕路，

一位婦人緊跟其後，

喋喋不休唾罵不停。

釋迦牟尼先是不予理會。

後來，停下腳步，問那位婦人說：

「假如有人送我一份禮物，

我不收，那麼這份禮物該給誰？」

婦人回話：「當然是還給送你的人。」

釋迦牟尼笑著說：「那我就把

剛才你送我的禮物還給你！」

我沒讀過佛經，不知道這個故事的

真假，但是這個故事確實說出：

人際相處的兩個道理。

首先，我們面對他人的指責時，

我們要把心當作明鏡台，別人的指責，

就如同明鏡台前點燃的蠟燭，它傷不了

明鏡，明鏡反而將它反射回去。

換句話說，人際互動的時候，

假如有人惡言相向，最好的處理

策略是：避免惡言傷害自己。

有一篇文章把這個道理描述得

維妙維肖、闡釋得淋漓盡致。

這個故事一樣指出：

當我們受到指責時，

千萬不要對號入座，

以免受到傷害。

有一天,要到機場，因時間匆促，

請一位好朋友載我去。

朋友立即開車上路，車子才剛

啟動，突然間一輛轎車從停車位開出，

正好擋在我們車前，差點相撞。

這一輛車的駕駛兇狠地

甩頭，對我們咆哮。

 我的朋友只是微笑，

對那傢伙揮揮手。

我不明白地問：

「你剛才為什麼那麼做？」

他解釋說：

許多人就像「垃圾車」。

 身上充滿了垃圾：沮喪、憤怒、

忌妒、算計、仇恨、傲慢、偏見、

貪心、怨言、無知、愚痴、

煩惱、報復、失望。

心中的垃圾堆滿了，

終需找個地方傾倒。

我們剛好碰上了，

垃圾就往我們身上丟.。.

所以，不要介意， 只要微笑、

揮揮手、 祝福他們。

千萬別接收他們的垃圾，

並擴散給同事、家人、朋友。

記得佛家這麼說：「萬物唯心造」，

意思是：我們眼睛所看到的世界，

只不過是我們內心的反射！

易言之：我們看到的世界，

不是真實的外在世界，

而是你內心的投影。

底下這個笑話充分說明箇中的道理：

父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。

兒子不屑地對他的父親說：

「坐這種車的人，

肚子裏一定沒有學問！」

父親則輕描淡地回答：

「說這種話的人，

口袋裏一定沒有錢！」

這對父子的對話不就是

反應他們內心的世界？

所以他人對我們惡言惡語，代表著：

他們內心的卑鄙齷齪！

不去介意，也是理所當然。

其次，釋迦牟尼的回話，更高竿的是：

把別人的指責，視為禮物。

這等於說：

把指責當成自我反省的明鏡。

這樣一來，他人的指責，

不僅傷害不了你，

反倒是成為你提高心性的助緣。

心理學有個很有意思的名詞

「大眾我」，

意指他人對我的看法。

大眾我你根本不知道，

除非別人 願意把它說出來。

所以別人如何罵你，

不就是代表他人對真實你的看法嗎？

別人的責罵，不就是

你反躬自省的明鏡嗎？

反過來說：遇到指責，若不內自反省，

卻反唇相譏以對，有時候，還會誤解

他人的「善意」，使自己蒙受傷害。

底下的笑話，既好笑又寓意深遠：

張三在山間小路開車，正當他

悠哉遊哉地欣賞美麗風景時，

突然迎面開來的貨車司機搖下車窗，

大喊一聲：「豬！」

張三越想越氣，也搖下車窗大罵：

「你才是豬！」剛罵完，他便

迎頭撞上 一群正在過馬路的豬。

綜合上述道理後，結論很清楚明白：

「罵不還口，打不還手」，

確實是一種高深修為，也是立身

處事所要努力的方向，更是

提高個人涵養的捷徑。