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財祿因果論:第二章 福德 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 養生因果要論:大腸激躁症
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篇名: 聖道指南
作者: 雋嶔 日期: 2012.10.18  天氣:  心情:
聖道指南



台中市楊信女叩問事項:(一)早餐店生意不佳,有何方法能使早餐店生意興隆?

(二)叩問 恩師,早餐店是繼續經營,還是另找出路?貴人方在哪裡?

(三)叩問亡者陳紀○現魂歸何處?


聖示:(一)除環境宜當乾淨通亮外,食品方面,善信理當自行多方品嚐,先通過自己之要求,

方可符合顧客之需求,尤其麵包之選擇更當注意之,此乃人事方面所當改進之缺乏。

另則善信財帛有破耗之虞,且福德不足,是以當多培功立德以增福德,

可藉由助印本堂之善刊予以轉化而增生財帛福祿及引現外緣,方可助益早餐店之生意也。

(二)可續經營之,但當有所改進,貴人可尋於西北方。

(三)查魂淪於枉死城也。



台北縣葉善信叩問事項:(一)弟子最近在路上看到女生,變得很緊張,無法動彈,還會做出一些奇怪的事,想問原因為何?如何化解?

(二)弟子如果被冤親債主討報,如果弟子被討到死了,想問弟子之後的去向會是哪裡?

(三)弟子下輩子如果還是當人,還會遇到這一世同一批的冤親債主嗎?

(四)弟子現在要怎樣做,才能在下一世,一出世就修佛道,過好的生活?


聖示:(一)一者乃善信之心受業力所擾;二者心性無法定靜,當依前所示之因果速排解之,避免如是現象逐日惡化。

(二)若乏功則仍墜陰。

(三)業障不除,則其申控之旨未繳,仍可催討也。

(四)善信理當由今生起始修學行持,若設想來世緣,於機緣未必為人身,是以當即刻利用當下修學行持。



台南縣李善信叩問事項:諸位武廟明正堂仙聖道安,信士恭閱貴堂善書中 朱醫仙一事,

及關於設立無極原靈園殊勝記載,有所疑惑,恭請明正堂仙聖慈悲解惑開示?

(一)為了明瞭,信士以數據呈現,假設有位善信於貴堂無極原靈園持續植栽,

剛開始整體原靈樹分數為六十分,人都會病痛動輒耗損,不可能永遠保持住,待病痛能量消除,

請示仙聖, 朱醫仙神聖工作,是負責至少維持於醫護整體靈樹健康六十分,還有無業力干擾狀態下,須促成醫護靈樹,健康分數上昇?

(二)每年功德金是針對單一不善樹相醫護?還是基本養護?

(三)若受損嚴重要醫其它不善樹相,是否還須另外造善功醫護?

(四)低分數易引病災傷痛,若重病、重業因素侵蝕,導致靈樹整體健康分數下降為四十分,也造善功轉化重病、重業因素消除,

那中間這侵蝕二十分,是須要另造善功轉化能源醫護,還是天律明訂 朱醫仙慈悲負責醫護完成?信士愚昧,以上恭請仙聖慈悲教導。


聖示:(一)誠如善信之所言,醫仙負責啟靈而將無極天之原靈樹複植於凡塵,裨益就近療護及不時依其功德轉化挹注能量,裨益健康生長。

(二)針對樹身病象予以療護之。

(三)若因因果惡業催討所致之病象,則當先予排解因果業力,療治方有其良效,

此理比如人既患病服食再多之健康食品,對於病症之排解並無正向且針對之良效,由此思之可得。

(四)當因果業力盡除而無有另外加注之干擾,則醫仙當依其發心轉化功德資糧予以挹注抗原,但是否可如願恢復原狀,

則視其傷損及人身壽元定數而論,是以善信所言,並非絕對可依量化損失二十分再填補二十分也。



澎湖縣羅信女叩問事項:老公有外遇,如何處理?


聖示:善信之姻緣,乃夙世之淫業所致。

細究之,善信夙世為士子,鑽營詩書赴考不第,因環境因素,淪落至纂寫春宮故事,

以致今生之姻緣多舛,是以善信當誠懺夙世淫業公案。



南投縣李善信叩問事項:(一)信士夫妻之原靈樹目前情況為何?

夫妻是否能於貴堂無極原靈園植栽靈樹一年,祈 朱醫仙慈悲針對樹身不足之處調養醫護,蔭護人身健康?

(二) 關恩主慈悲,若蒙聖恩,信士夫妻可於貴堂無極原靈園植栽一年,那所須善款,是否能從聖示開示後,三個月內了願完成?


聖示:(一)善信伉儷之原靈樹均無甚多異象,唯善信之樹象為養料攝取不足,恐致人身腸胃之疾。可發心植栽之。

(二)當先發心並以功德資糧轉化為靈樹啟靈及挹注養料。



台北縣葉善信叩問事項:(一)弟子最近被無形每天逼自殺,是怎麼回事?如何化解?

弟子最近被很多神明擾亂,是怎麼回事?如何化解?弟子每天都有念經迴向,怎樣才能更有效?

(二)弟子要怎樣做才能開闢財路?


聖示:(一)所謂因果業功德解,善信夙世殺業深重,以致今生頻受領旨冤怨干擾,可藉由誠懺夙業,培植功德,以專疏排解之。

(二)君子愛財,求之有道,善信理當辛勤付出勞力工作,先求穩定,再求發展。



台中縣陳善信叩問事項:小兒出生即罹患「尿道下裂症」,經兩次手術縫合,需再整型。

言語不清晰,胃腸不好,身體瘦弱,且有過動之傾向。叩稟 恩主慈悲,

(一)是何原因使然?(二)其因果如何?

(三)身體狀況如何?(四)是否有冤親債主祟擾阻障?(五)是否有祖靈干擾?

(六)如何化解之?(七)貴人於何方?(八)如何調養治療較為妥適?中醫或西醫?

(九)元身、神緣如何?(十)依其命格中,從事何種行業較為妥適?

(十一)如何潛移默化,引導其走入道程?


聖示:(一)淫業、殺業所致也。

(二)令郎夙世乃煙花女子,藉藥助興,且因此造成「余富○」斷送性命,以註命程之疾厄,是以今生刀砧劫厄不斷。

(三)過敏及體質虛弱宜多加注意之。(四)余魂之案已繳旨,但宜誠懺夙業並薦舉之。

(五)不安。(六)誠懺夙業,並藉植栽靈樹長期調養。(七)西方。(八)宜中、西醫兼併療治。

(九)無元身、關聖帝君。(十)朝向宗教慈善公益方向而行。

(十一)宜時接觸宗教領域,並指導閱讀相關之故事起始。



台中市劉信女叩問事項:信女現擔任國中體育老師,身體尚稱健康,但於上午上體育課做雙槓高低階上下示範時,

不幸右腳比目魚肌拉傷、腫脹不利於行,雖經治療但仍無法痊癒,無法行動自如,令信女懊惱不已。叩稟 恩主慈悲,

(一)是何原因使然?(二)信女因果如何?(三)身體狀況如何?

(四)是否有冤親債主祟擾阻障?(五)是否有祖靈干擾?(六)如何化解之?

(七)貴人於何方?(八)如何治療較為妥適?中醫或西醫?

(九)待人處事及道修上有何缺失?如何精進?(十)元身、神緣如何?

(十一)此次教學示範,不幸右腳比目魚肌拉傷、腫脹不利於行,雖經治療,

奈遲遲無法痊癒,無法行動自如,是何原因使然?如何化解之?

(十二)信女因緣於何道場?方能潛移默化,引導信女入道潛修,懇求 恩師慈悲指點迷津?

(十三)聖凡兼修,如何兼顧工作與道程?


聖示:(一)乃靈障及竊盜所致之因果病也。

(二)夙世因圖自家便利而盜取公用交通磚石,以致賴氏所乘之良駒因此跌傷,後因難醫治而遭賴氏殺害。

(三)除易受意外之傷外,當注意腰腎之疾。

(四)細查此駒最後人身姓名為「黎秋○」,宜薦舉出苦入院潛修,排解業因。

(五)尚安。(六)薦舉靈障及誠懺夙業,造功迴向。(七)西方。(八)以中醫持恆療治。

(九)天性獨立而直爽,但性急而時與尊長意見分歧,當注意處事上之霸氣。

(十)天上聖母之護法眾;天上聖母、關聖帝君。

(十一)業障遮阻及肇病磨,是以藥石無以發揮良效,當速誠懺夙業,發心薦舉靈障及量力發心植栽靈樹,使原靈健旺蔭護人身。

(十二)可至本堂參鸞。

(十三)教育英才之工作雖勞苦,若可提拔人才及適時了解開導學生之內心困境,亦是邁步道程之一種方式。



台中市邱信女叩問事項:長子「馮長○」與大陸妹結婚後,因酗酒不幸於墜樓身亡,令家人傷痛不已。叩稟 恩主慈悲,

(一)現其魂歸何處?(二)為何酗酒後,不幸墜樓身亡,是何原因使然?

(三)有何言語要向家人訴說?


聖示:(一)枉死城。(二)因酒失理性而受夙世殺業所催討。

(三)可轉述之,屢屢重覆墜樓驚惶之情境,方始覺悟人身寶貴,今蒙慈母垂愛,

念及母子之緣薦舉出苦,方覺生前種種不孝,萬分愧疚,入院後必認真修行,以報大恩。



台中縣郭蕭信女叩問事項:先母「蕭施○」勤儉克苦,一生勞碌,但性情溫和,待人和善,謹守口德,凡事犧牲自己,處處替別人著想,成全他人,

一生鮮有病痛,晚年不慎跌倒,傷及大腿骨,不利於行,坐輪椅,身體日漸虛弱,

不幸歸空,無疾而終,享陽壽九十八歲之高齡,鄰里間傳為美談。叩稟 恩主慈悲,

(一)現其魂歸何處?(二)有何言語要向家人及子女訴說?


聖示:(一)屬善魂。

(二)可轉述其言。人生不滿百,常懷千歲憂,但「憂」當以善事是否做足,惡行是否盡除而兢兢業業;

煩惱物欲不過僅可得到一時忘憂之快樂,倘憂善惡之行卻可獲一世之喜悅,是以,勉勵兒孫當以此為念。



彰化縣王信士叩問事項:數日前電話請教貴堂有否辦三世因果,承蒙告知有辦理,余想知道三世因果,方知今世要如何修持補累世之不足事。


聖示:善信夙世尚知修持及行善,且知些微醫理,卻不專精,因而常有所開列之藥方導致求醫者不適藥性,或用藥過猛造成慢性疾病,

是以善信今生易有腸胃疾病,現在雖尚無重大冤怨申控討報,但惡業仍當速誠懺排解,可藉放生功德化解。



台中市郭信士叩問事項:(一)運途:今年該注意什麼?事業:要到什麼時候才能順?

要朝什麼行業適合長期發展,貴人才能出現?財運:有財庫嗎?要如何才能聚財?

(二)身體:該注意什麼?(三)祖靈是否有影響?(四)想買房子,什麼時候機緣佳?

(五)會負債是什麼原因?何時才可還清?(六)貴人何時出現呢?何時走大運?


聖示:(一)善信之個性較易有天真之想法,以致凡事未有妥善之規劃,便冒然行事,以致常遭小人所陷於財帛上產生破耗。

財運尚可,但來來去去不易守成,是以,應時以勤儉為念,並勤培福田,裨益貴人彰顯。

(二)當注意呼吸道之疾,及當注意飲食所引起之腸胃不適。

(三)祖靈略顯不安,當量力發心薦舉五代近親先人入院聽經修法,乃可裨益善信之運途。

(四)若果勤於培德而努力於事業,明年度之運途可期轉佳,是時方可規劃購屋。

(五)所謂小富由儉,大富由天,善信乃缺乏規劃財帛,以致寅吃卯糧,是以負債也。

(六)積極行善,可期好轉之機也。



台中市簡鄭信女叩問事項:(一)信女近來血壓忽高忽低,是何原因使然?

(二)如何治療較妥適?中醫或西醫?(三)貴人於何方?(四)晚上常睡不著,何故?


聖示:(一)一者乃靈障干擾;二者未逢良醫也。

靈障者,乃善信夙世為富紳,因好食山珍,以致誤食啟靈之物命。

是以當誠懺夙業,可藉放生功德培植福田,一者消業;二者增生外緣,裨益良醫貴人顯成。

(二)當以中醫為主。(三)待業消而無干擾遮阻,可尋於南方之貴人。

(四)一者乃血壓不穩;二者乃靈障所致。因此當速誠懺排解之,

並賜皇母金丹三道,於睡前以白蔥行氣法敷於頸部,有益氣血通暢,更可暫改善靈障之祟擾也。



台中市陳善信叩問事項:(一)身體:為何肺氣腫多年,近期腸胃不適、排泄不順?

(二)如何化解病痛,使其呼吸暢通,排泄順利?


聖示:(一)此乃因果公案也,細究善信夙世為地方官,地方久雨成災,中央載運糧草欲濟困,

但汝卻先批予富人食用並牟取暴利,以致貧民有者因此餓死街頭。

是以,今因運勢低晦,因果由此而侵害,善信當誠懺之,並以為官不仁,以致民眾餓死之業及為官貪瀆之業造立功德,藉功德排解。

(二)如前所示,當先排解公案,俾使藥石顯效也。



(轉載:鸞友月刊之聖道指南)
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