今天過兒要跟大家介紹一首很美的歌曲-月琴，當年鄭怡唱這首歌時，感動了超多台灣人，呵呵，任何一首歌，除了詞美、曲美，唱歌的人歌聲也要美，才容易感動人心呀。

===== 月琴 =====

    月琴在民歌時代是非常經典的歌曲，當『再唱一段思想起』的第一段引子時，鄭怡純淨的歌聲便輕易的擄獲聽者耳朵。

    提到月琴就不免想到一位老歌手陳達先生，其與當時的民歌有相當大的關聯性，所謂的民歌是代代相傳的，曲調不改，但隨著年代和情境的不同，歌詞會隨著改變。雲門舞集在其『薪傳』裡便是將陳達的歌曲拿來作舞碼裡主要的片段。

    蘇來和賴西安的詞曲雖未針對陳達先生這位歌者來描寫，卻也在懷念向陳懷這樣的老歌手。

    恆春民謠的傳奇：陳達

    有一首著名的民歌「月琴」，其中有幾句歌詞是這麼唱的：「抱一支老月琴，三兩聲不成調，老歌手琴音猶在，獨不見恆春的傳奇……。」是的，歌詞中所說的老歌手，正是知名的恆春民謠歌手阿達伯仔：陳達先生。

    生於日治時期的陳達，一生貧病，沒有讀過書，也不識字，早年為了生活，他幫人做臨時工、耕田、放牛和半職業性的賣唱，二十九歲那年，陳達生了場重病，從此之後他的左眼再也看不見了，於是恆春人為他取了個外號叫「紅目達仔」。

    早在台灣光復以前，陳達的歌聲就已在恆春一帶小有名氣，甚至那時候村子裡的許多婦女都是他的忠實歌迷，但是真正讓恆春以外的人知道「恆春有個很會唱民歌的陳達」，卻是在陳達六十二歲以後的事了。

    民國五十六年（西元1967年），許常惠先生和史惟亮先生在一次的民歌採集工作時發現了陳達，當時的陳達已經是個身有殘疾和貧病交迫的老人，但是當他撥弄著一把老舊的月琴，以及用滄桑的歌聲唱著一首又一首的恆春民謠時，著實讓許常惠和史惟亮這兩位音樂學者為之驚豔不已，於是他們試著將陳達和他的歌介紹給台灣的大眾，甚至介紹給前總統蔣經國先生。

    陳達的歌聲之所以能夠如此撼動人心，既不是因為他有多高深的音樂技巧，也不是因為他的歌詞多麼精雕細琢；相反地，陳達所唱的每一句歌詞，基本上都和他的生活有關，或寫景、或寫情、或言史、或言人……，於是他唱「譜給恆春的人來做夥啊喂，現今弄一個同鄉會，和台北的人會當來做夥，日子久長好交陪……。」又或者他唱「思啊想啊起，一年過了一年來，那來光景著那壞啊喂，不可賺少快活花……。」甚至他也唱「第一個景色是頂樓，頂樓對西貓鼻仔頭，下底石鑼石鼓叮噹嚎啊嘿……。」

    許多同為唱恆春民謠的老歌手，在提到陳達時，依然對他的歌聲和演唱功力讚不絕口：「他所彈的曲跟他的唱腔、他的調，和一般不太一樣。他的調在唱，非常有民謠的風味。」恆春民謠的老歌手朱丁順先生如是說；就連當初發掘陳達的音樂學者之一，史惟亮也稱許陳達：「他是一個作曲家，因為他要適應歌詞，而能自由修改一個既有的曲調。他是詩人，因為他能即景生情，創造活生生的歌詞來描寫感情、講故事或說道理……，他也是自彈自唱的演唱家。」

    然而這位用歌聲讓許多人都留下深刻印象的陳達，在民國七十年（西元1981年）四月十一日，於楓港因車禍辭世，留下一生的傳奇故事和他所唱的恆春民謠，令人懷念不已。

月琴

作詞：賴西安/作曲：蘇來/原唱：鄭怡

再唱一段思想起。

唱一段思想起，唱一段唐山謠。
走不盡的坎坷路，恰如祖先的步履。
抱一支老月琴，三兩聲不成調。
老歌手琴音猶在，獨不見恆春的傳奇。

落山風向海洋，感傷會消逝。
接續你的休止符，再唱一段唐山謠。
再唱一段思想起，再唱一段思想起。