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篇名:
2007/07/12的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2007.07.12 天氣:
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亞里斯多德的《尼高馬各倫理學》(Nicomachean Ethics) 分析了幸福以及其核心成分的真實本質,特別是理性與德行。他告訴我們,幸福只是至善生活的代稱;亦即不管是哪一種生活,只要能滿還我們的適當目的或「功能」,就是至善的生活。幸福的真正意義在於自足與自我完整。 亞里斯多德將幸福刻劃成「符合理性且依德而行的人生」,最重要的活動就是能表現行德行的活動。值得一提的是,希臘文的「德行」(arete) 也能翻成「傑出」,德行是讓人傑出的特質,如勇氣、節制、正義感、幽默感,誠實、友善,以及--籠統一點的說法--容易相處。我們可以發現,這些德行並不具有特別的「道德」內涵;而對於構成今日倫理學核心的「道德」,亞里斯多德和其他希臘哲學家並沒有明確的看法。事實上,亞里斯多德堅持有德行的人「樂於」有德;一個人想做什麼跟一個人該做什麼,兩者之間並無衝突,德行與自利之間也不該充滿緊張。這已經超越一般希臘人要求的「中庸」。德行是燈能完美均衡與節制自己的行為--避免極端,中道而行--正如美是對稱與秩序。
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