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篇名: 【古文觀止】清 劉鶚:老殘遊記
作者: 小諭諭 日期: 2010.02.06  天氣:  心情:
嬰兒墮地,其泣也呱(音:哇)呱;及其老死,家人環繞,其哭也號啕。然則哭泣也者,固人之以成始成終也。其間人品之高下,以其哭泣之多寡為衡,蓋哭泣者,靈性之現象也,有一分靈性即有一分哭泣,而際遇之順逆不與焉。

馬與牛,終歲勤苦,食不過芻秣(音:末),與鞭策相終始,可謂辛苦矣,然不知哭泣,靈性缺也。猿猴之為物,跳擲於深林,厭飽乎梨栗,至逸樂也,而善啼;啼者,猿猴之哭泣也。故博物家云:猿猴,動物中性最近人者,以其有靈性也。古詩云:「巴東三峽巫峽長,猿啼三聲斷人腸。」其感情為何如矣!
靈性生感情,感情生哭泣。哭泣計有兩類:一為有力類,一為無力類。癡兒騃(音:捱)女,失果則啼,遺簪亦泣,此為無力類之哭泣。城崩杞婦之哭,竹染湘妃之淚,此有力類之哭泣也。有力類之哭泣又分兩種:以哭泣為哭泣者,其力尚弱;不以哭泣為哭泣者,其力甚勁,其行乃彌遠也。

《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟之哭泣,《史記》為太史公之哭泣,《草堂詩集》為杜工部之哭泣;李後主以詞哭,八大山人以畫哭;王實甫寄哭泣於《西廂》,曹雪芹寄哭泣於《紅樓夢》。王之言曰:「別恨離愁滿肺腑,難陶洩,除紙筆,代喉舌,我千種相思向誰說?」曹之言曰:「滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中意!」名其茶曰:「千芳一窟」,名其酒曰:「萬豔同杯」者,千芳一哭,萬豔同悲也。

吾人生今之時,有身世之感情,有家國之感情,有社會之感情,有宗教之感情。其感情愈深者,其哭泣愈痛,此洪都百鍊生所以有《老殘遊記》之作也。棋局已殘,吾人將老,欲不哭泣也得乎?吾知海內千芳,人間萬豔,必有與吾同哭同悲者焉!

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【注釋】

呱呱:形容嬰孩的啼哭聲。
號啕:大聲哭泣。
芻秣:飼養牛馬的草料。
巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳:出自酈道元的作品《水經注》中《三峽》一文。
騃:痴呆;愚笨。
城崩杞婦:春秋時齊大夫杞梁戰死,其妻於城下大哭十日,城牆為之倒塌。待其夫下葬後,投水而死。
竹染湘妃:相傳舜死後,其二妃娥皇、女英因思帝傷痛,淚沾湘江畔上的竹子,使竹盡成斑,稱為「斑竹」,亦稱「淚竹」、「湘妃竹」、「湘江竹」、「湘竹」。
彌:更加。
蒙叟:莊子的別名。
杜工部:即唐代詩人杜甫。
李後主:南唐後主李煜,字重光,初名從嘉,為南唐中主李璟的第六子。與其父李璟皆工詩詞書畫,其詞善以白描抒情,情感真切,王國維人間詞話評為神秀。
八大山人:清代書畫家朱耷的別號。朱耷(音:搭),字雪箇,號 山,明宗室。明亡後,曾剃髮為僧,因嘗持八大人覺經,故又號八大山人。中年兼宗道教,晚年以儒士終。工書法,尤善畫山水、花鳥、竹木,豪邁自然,不拘形式,為一代宗匠。
王實甫:名德信,生卒年不詳,元大都(今北平市)人。工樂府,所著西廂記,世推為北曲第一。


【作者簡介】

劉鶚(1857—1909年),字鐵雲,別署洪都百煉生。祖籍江蘇丹徒,生於江蘇六合,歿於新疆迪化(今烏魯木齊)。

劉鶚博學多才,對西方之學亦不抗拒,並鼓勵「洋為中用」。他對於水利、算學、醫學、金石等科均有涉獵。從他的作品《老殘遊記》開首對黃河結冰的描述,可以看得出當年他對水利及河道工程有過一番深入的研究。其著名作品包括《老殘遊記》及《鐵雲藏龜》。《老殘遊記》是晚清四大譴責小說之一,對當時不少時弊有很深刻的描述。《鐵雲藏龜》是第一部甲骨文集錄,奠定了後來甲骨文研究的基礎。

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