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篇名: 2009/01/10的日記
作者: 佐木	日期: 2009.01.10　　天氣: 　心情:

「梵住」之所以稱為「住」，是因為我們應當使慈、悲、喜、捨這四者成為心時常停留的居所，感覺像在家一樣，而不是偶爾短暫拜訪而隨之遺忘的地方，換句話說，要讓這四者完全充滿我們的心而成為不可分離的伙伴，在一切日常活動中好好地注意它們。但是，除非與這種心態建立起穩固的自然關係，否則我們很難審慎地以意志的努力來運用「無量」也難避免各種程序的偏執，若要成就這點，在大多數的情況中，不僅必須以這四種特質作為的準則與省思的課題，還要將之作為有系統禪修的業處，這樣的禪修稱為「梵住修習」，修習目標是藉助這崇高的心，成就高層次的心專注狀態—「禪那」修習慈、悲、喜三梵住能成就前三禪，而修習捨梵住只能成就第四禪，其中「捨」是最關鍵的因素。@};-

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