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篇名: 共同守護著中華民國直到下個春天
作者: 漢興	日期: 2015.01.17　　天氣: 　心情:

晨鐘催醒巍巍江城，東方朝日正在騰飛，長江漢水春潮滾滾，揚起新的時代精神，讓莽莽龜蛇銘記，讓白雲黃鶴作證，用我們的熱血鑄造起荊楚之魂。我們的脊梁托起一個新的乾坤。

武漢有起義門，北京有天安門，代表著南北中國截然不同的文化，一個像徵的無畏無懼的自由精神，一個像徵着高高在上的極權思想。黃河以北廣大地區，自古以來都是漢族與北方少數民族爭奪地帶。北方蠻族意欲征服整個中國，必以北京為都，在逐步向南擴張，以其身強力壯來征服漢人為奴，強推其野蠻政策。南北朝時期，五代十國，遼金宋時期均是如此，而像徵自由與尊嚴的正統漢族文化更在元清共三朝幾盡滅絕，使得專橫，恐怖，下跪，磕頭成為今天所謂中國文化的代名詞，是日韓等國均以為在南宋滅亡之後，華夷變異，世上已無中國之說。

哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。由於北京當局的橫徵暴斂，南中國的反抗運動始終不斷，南宋歲終，文天祥留下了《正氣歌》，陸秀夫抱著小皇帝與十幾萬軍民同死社稷，七十多年後，中國光復，卻在這個留下太多蠻子氣息的北京定都，使明朝的漢文化在此氣息的熏陶下再度變異為奴文化，直到二百多年後，蠻族再次成功復辟，彰顯自由獨立精神的漢文化徹底中斷。

直到近代，中山先生領導的辛亥革命成立中華民國，卻一再被袁世凱，張勛復辟，終在三十八年的艱難探索後，北京再次依同樣的方式取得勝利，建立新中國，走進舊時代。以極權為基礎的跪拜文化再次取代彰顯自由的漢文化成為中國文化的代名詞。

武昌一呼,天下響應,英靈清輝,光照寰宇，敢為天下先的武漢精神之火不會熄滅，並將會繼續傳承，與台灣心心相印共同守護著中華民國，直到下一個春天。

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