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篇名:
2009/03/01的日記
作者:
作書蟲也作玩家
日期: 2009.03.01 天氣:
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公元前五九七年, 連約雅斤王在內共約一萬名政治、宗教領袖被帶到巴比倫(第一次俘囚)。 十年後,首都耶路撒冷又遭巴比倫大軍攻陷, 從大衛王之後大約維繫了四百年的猶大王國滅亡,第二次囚俘囚開始。 後來又有約八百人被送到巴比倫,這是第三次俘囚。 巴比倫俘囚與亞述不同,是讓俘囚集中遷居到特定的村落。 他們有某種限度的自由,可以過著以長老為中心的共同體生活, 但以前的猶大王國領土就此荒廢,並沒有讓異族遷入。 幸好有這樣的處置,以色列人得以維持民族的連帶性, 繼續編織著回歸祖國的夢想。 巴比倫俘囚對古以色列宗教來說具有關鍵意義, 因為人民雖然失去了國家與土地, 卻還能藉著宗教來維持民族的同一性。 王國的滅亡、神殿的崩毀都被賦予神學上的意義, 亦即神對叛民所下的審判。 以色列人編纂了王國從開始到滅亡的歷史, 並收集、編輯先知們的話語。 除了割禮、安息日、食物規定等儀禮, 沒有神殿祭儀的禮拜形式亡很發達。
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