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雋嶔
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篇名:
因果命程定論:序
作者:
雋嶔
日期: 2012.11.22 天氣:
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因果命程定論:序
因果者,種是因,得其果。
然則,歷經輪迴,其果報現象,乃加上許多客觀因素,諸如環境、民情等等,卻又產生不同業報現象。
本書已將行著作,因果雖為人人可以朗朗上口,但其精闢理論之所在,雖佛門高僧,
以迄修行有素之人,尚未必可以了然於胸,更遑論闡述明確,啟迪諸眾根器有緣眾生。
因果有其因緣,即是肇其前業,乃至結成其報,雖然三教合闡多有著述論其來龍去脈,
唯,因果所糾纏之報象,卻非三言兩語可以盡述其詳。然則知其意者已少;而澈其所以然者,更是少之又少。
因果雖然廣泛於眾生之生命過程,但其主要架構仍不外「因」與「果」而已。
是故,眾生在人生際遇中,任何起伏順逆,當然悉皆受制於前因,乃形成後果。
之前,書之立論側重於因果討報,而眾生產生身體報業之病象;
今書將著重於人生運程種種現象之因果牽聯之癥結,以利眾生在人生過程中可以因果解開而達到順境之運程。
內容加以闡述牽引串連「因」與「果」之現象。當可為眾生深釋疑結,並可謂普化蒼黎再建新里程碑。
使眾善因得寶書而能親近道場,進而開解因果報業;不只挽救有形生命,尚且及於無形慧命,功德無量也!
(摘錄:拱衡寶庫:因果命程定論)
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