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篇名: 憐憫
作者: mercy 日期: 2006.09.24  天氣:  心情:
d 神要的是憐憫,不是祭祀

 接著主說,『還有,你們若明白甚麼是『我要的是憐憫,不是祭祀,』就不會定無罪的為有罪了。』(太十二7。)藉此,主指出法利賽人所作的不是照著神的心意。他們在規條上嚴格,卻忽略了神的憐憫。但神要的是憐憫,不是祭祀。

   e 人子是安息日的主

 末了,在八節主說,『因為人子是安息日的主。』主耶穌是多麼大膽!他贏了這案件,受到驚恐的法利賽人閉口無言。他們沒有甚麼可說的。主告訴法利賽人,祂是安息日的主,就好像今天有人對高速公路的巡邏員說,他是高速公路的主人一樣。假定高速公路的巡邏員把你攔下來,你就告訴他:『不要攪擾我。我是高速公路的主人,這高速公路是屬於我的。你不過是我雇來的巡邏員。身為高速公路的主人,我可以改變所有的規則。不錯,我曾給你一些高速公路的指示,但現在我改變這些指示。因為我是高速公路的主人,我不需要通知你。』

 在八節主指明第三個轉換,就是維持主權的轉換,從安息日轉到安息日的主。祂是安息日的主,有權更改安息日的規條。因此,主給定罪人的法利賽人三重的判決。祂是真大衛、更大的殿、安息日的主。所以當安息日,無論祂喜歡作甚麼,祂都能作;並且無論祂作甚麼,都是祂所稱義的。祂是在一切儀式和規條之上。既然祂在這裏,人就不該注意任何儀式和規條。
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住戶回應
 
時間:2006-09-24 21:35
他, 57歲,台北市,待業中
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時間:2006-09-24 21:01
他, 44歲,台中市,服務
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