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篇名: 萬心自在論:無我(論述三)
作者: 雋嶔 日期: 2012.12.08  天氣:  心情:
萬心自在論:無我(論述三)



  法相宗依據有情大眾,由不知不覺到大徹大悟正等正覺,意念清明的境界,

劃分五十二個階段,已清清楚楚告訴我們修行路上無捷徑,唯其精進與怠惰。

而可快速經歷多階心路歷程,或滯留某階段,甚而不進反退,關鍵是在自己。


  昔日禪宗初祖達摩東渡弘揚如來正法眼藏,曾說偈曰:

「達摩西來一字無,全憑心意用功夫,若要紙上尋佛法,筆尖醮乾洞庭湖。」

其楞伽印心,更為後世禪宗開悟與否的標準。

楞伽經乃 世尊往日於楞伽島嶼所演法奧之集結,其內容闡揚一切煩惱所知障皆自心現量、妄想執著。

唯有遠離一切名句語言等之妄想,才能自圓成實性;其法義乃法相宗奉為圭臬,

並為宗門之中道依據,故為法相宗(唯識宗)六經之首。

六經者:楞伽經、華嚴、解深密經、如來出現功德莊嚴經、阿毗達磨經、厚(密)嚴經。

而楞伽經所闡揚不落入兩邊(相對是非立場),直取本心,不取不捨的中庸至道,

更是禪門印証是否二六時中,超越相對,不動如如的根據。



(摘錄:唯心宗之萬心自在論)
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