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篇名: 玄德(老子10)之四
作者: 台灣白牡丹 日期: 2012.09.05  天氣:  心情:

玄德(老子10)之四   台灣白牡丹   2012/09/05(壬辰7/20)
 
 
老子見世上眾生因長溺於慾海中昏迷不醒,
才做這樣的提點︰
 
「生之」是以道生己生人;
「畜之」是以德畜己畜人。
這當中闡明「真明道者」的應有使命。
 
至於所持態度,
就是︰
 
生而不有,
是生育萬物不作有功想,
啟導眾生不作有我觀之意,
因為只有「生而不有」的人,
其功力才能永遠不去。
 
 
為而不恃,
是「功成」不自恃其功,
「德就」不自恃其德,
能夠為而不恃,
才可以長保其身。
 
 
宇宙之中的原理是
「是法平等,無有高下」,
所以長而不宰是指
為萬物長並不主宰,
為眾生主並不專制,
終究必可獲得真正的擁戴。
 
 
總結而言,
這一切的一切,
都是成聖成仙的必備條件。
 
 
老子認為,
達此境界的人,
其德與玄玄不可窮知的天德契合,
所以稱作「玄德」!
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住戶回應
 
時間:2012-09-29 15:52
他, 61歲,高雄市,其他
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時間:2012-09-17 03:20
他, 68歲,非洲,待業中
*給你留了一則留言*
  


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