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篇名: 萬心自在論:無我(論述四)
作者: 雋嶔	日期: 2012.12.15　　天氣: 　心情:

萬心自在論:無我(論述四)

　所以唯識下手處以戒定慧之慧學發心用功，依慧而生定，依定而諸惡莫作，眾善奉行，圓滿戒體；

禪門以定入門，依楞伽大意為紅塵苦海之指針，依定而生慧，由定慧而入無學聖果，成戒律自在之解脫者，而一味滑入得實相三昧。

故尊者曰：「唯識與禪學在其中定之一門，卻是有其密切關連。」

　　總結：萬法歸一，各宗法門也許方法因材施教、依緣立論或有不同，但掃貪、嗔、癡三心，

滅我相、人相、眾生相、壽者相四相；破人我、法我之執著；了斷煩惱、所知之障礙卻是各宗最後的合同。

如何能超越娑婆世界重果不重因，得失計較的價值觀，活得自在，活得快樂無憂懼，是三千大千世界芸芸有情當下最重要的課題。

(摘錄:唯心宗之萬心自在論)

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