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篇名: 2010/05/09的日記
作者: 罌粟 日期: 2010.05.09  天氣:  心情:
雅斯培認為物質的存在只為了人在自我實現中所用
就連肉體都只為了精神所用
每個人都在追求幸福 但是幸福並不存在 得有人忘記自己,想到別人
在忘記自己時 才真正找到自己
雅斯培的哲學出現了神學的曙光

馬色爾被稱為~基督主義的存在哲學家
他的劇作用情來發揮;他的哲學作品用理來說明
在情與理的貫通中 發展了他思想的三部曲
荒謬的發現~奮鬥的真諦~絕望到希望

馬色爾理分析指出個人內心生活的隔離、孤獨、自欺才是荒謬感的真正原因;
馬色爾對人類的命運悲觀,但是對人類卻抱持樂觀的態度

海德格對知識論與本體論之間的關係感到非常有興趣,特別研究尼采與康德。
第一次世界大戰的體驗給他印象太深太壞~人與人之的出賣與不公
海得格極力找出原因~找到希伯來民族創世紀裡記載:人與人交往的現實
上帝:亞當!你在哪裡?上帝!我不好意思見你!
你吃了禁果,而不好意思見人?上帝追問
是你造給我的那個女人叫我吃的!
上帝靜默了一會兒:夏娃!妳為什麼叫妳丈夫吃禁果?
是蛇叫我吃的!夏娃同樣推諉。 人類有不負責任的原始性格
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住戶回應
 
時間:2012-11-22 23:10
他, 71歲,台北市,教育研究
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