◎林覺民小傳：



林覺民，字意洞，一八八七年（清光緒十三年）生於福建閩



縣（今福州市）。十四歲進人福建高等學堂，開始接触民主


革命思想，他非常推崇西方的「平等」、「自由」學說，自


號「抖飛」以表明傾向革命。
 
由於他性格剛直，敢於斗爭，每當學校中鬧起風潮，總是被


推為首領。
 
課餘論及時事，他總是慷慨陳詞：「中國非革命無以自


強。」
 
林覺民受審訊結束時，張鳴岐對身旁的幕友私語道：「惜


哉！林覺民。面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪，真算得


奇男子。」在廣州三二九起義犧牲的烈士以林覺民的事跡流


傳最廣，最令人敬佩和感動。

林覺民在起義前，曾寫了一封信向妻子告別，信中他表白了


拋妻棄子，參加革命，就是要把家庭之愛化昇為愛國家，愛



同胞的民族之愛。

這封與妻訣別書，真情流露，後人讀了都深受感動。

林覺民被捕後，不但不畏懼，反而勸告滿清官吏要洗心革


面，獻身為國。

滿清官吏只好判他死刑，林覺民在獄中粒米不進，他臨刑前


面不改色，至死不失英雄本色。

死時才二十五歲。








林 覺 民與 妻 訣 別 書 

意映卿卿如晤：

      吾今以此書與汝永別矣！吾作此書，淚珠和筆墨齊下，


不能竟書而欲擱筆！又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂


吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。

　

      吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾自遇汝


以來，常願天下有情人都成眷屬；然遍地腥羶，滿街狼犬，


稱心快意，幾家能夠？語云：「仁者老吾老以及人之老，幼



吾幼以及人之幼。」吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，


所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦


以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀


永福也。汝其勿悲！

　

      汝憶否？四、五年前某夕，吾嘗語曰：「與其使我先死


也，無寧汝先吾而死。」汝初聞言而怒；後經吾婉解，雖不


謂吾言為是，而亦無辭相答。吾之意，蓋謂以汝之弱，必不


能禁失吾之悲。吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先


死，吾擔悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎！

　

      吾真真不能忘汝也。回憶後街之屋，入門穿廊，過前後


廳，又三、四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。


初婚三、四月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩


映。吾與汝並肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及


今思之，空餘淚痕。又回憶六、七年前，吾之逃家復歸也，


汝泣告我：「望今後有遠行，必以具告，我願隨君行。」吾


亦既許汝矣。前十餘日回家，即欲乘便以此行之事語汝；及


與汝對，又不能啟口。且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟


日日呼酒買醉。嗟夫！當時余心之悲，蓋不能以寸管形容


之。

　

      吾誠願與汝相守以死。第以今日時勢觀之，天災可以


死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，


吾輩處今日之中國，無時無地不可以死，到那時使吾眼睜睜


看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即


可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石；試問古



來幾曾見破鏡重圓？則較死尤苦也。將奈之何！今日吾與汝



幸雙健，天下之人，不當死而死，與不願離而離者，不可數


計；鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死，不顧


汝也。

　

      吾今日死無餘憾，國事成不成，自有同志者在。依新已



五歲，轉眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾



疑其女也；女必像汝，吾心甚慰。或又是男，則亦教其以父



志為志，則我死後，尚有兩意洞在也。甚幸！甚幸！

　

      吾家日後當甚貧；貧無所苦，清靜過日而已。吾今與汝


言矣！吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不


信有鬼，今則又望其真有；今人又言心電感應有道，吾亦望


其言是實。則吾吾之死，吾靈尚依依汝旁也，汝不必以無侶


悲！

　

      吾愛汝至。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾


幸而得汝，又何不幸而生今日之中國，卒不忍獨善其身！嗟


乎！紙短情長，所未盡者尚有幾萬千，汝可以模擬得之。吾


今不能見汝矣！汝不能舍我，其時時於夢中得我乎！一慟！




這首歌是今天在整理房間ㄉ時候


不小心翻出來ㄉ          原本就很喜歡這首歌ㄌ


所以再次ㄉ又再重聽一次      那感覺和十年差很多


心中不免一陣難過         感觸好深ㄇ

反觀現今社會               男女生為ㄌ感情要死要活ㄉ

甚至於相互傷害              做出令人髮指ㄉ事情

相行之下與林覺民為國犧牲ㄉ情操而捨棄愛妻

更顯ㄉ微不足到