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篇名: 財祿因果論:錢
作者: 雋嶔	日期: 2012.12.30　　天氣: 　心情:

財祿因果論:第十四章　錢

「錢」，亦稱為貨幣，即是在以物易物的年代後衍生出的便利品。

錢幣的發明及使用，雖然便利世人經商貿易，但也產生了些許問題。

追逐金錢遊戲－在以物易物的年代，世人將所擁有的物品拿來與他人交換生活必需品。

在此年代，時常使人用心經營生活所需，以期充實手邊的物資。

然則，時至今日，錢幣的產生讓世人忘卻了物資的重要，

致使經商者不在真實物項中營謀，紛紛鑽營於匯差及股市波動，儼然形成好逸惡勞的局面。

遞減物資－物資是需要世人付出勞力、耕耘取得。比如：農、礦物品等資源。

但是，世人營謀在金錢數字的增減，少了勞力付出，物資相對遞減。

倘若人人以金錢數字為目的，世上即便充滿金錢，但是世人如何養活身體？因為少了真正的生產者。

例如：千元可購買斗米，但缺乏了生產者，人人擁有千元，卻購買不到任何的可供身體生存的物資，如此的環境豈不悲哀。

「錢」是便利世人經商貿易的輔助品，但絕大多數的世人以為是必需品，所以整日操持著數據高低。

雖然，營謀金錢也有助世人高昂鬥志，鑽研技巧及提高貿易便利性，但當取得中庸之道，

因為世人轉生凡塵所需的，不過如偃鼠河飲，過多的金錢必然帶來相對的困擾。

本章並非否定金錢的利處，而旨在勉勵世人，當於生活餘裕之金錢用於公益慈善之上，

金錢亦是藉增生福祿資糧取得，福祿資糧貴在品格培養，當人我關係存在平等心，

那麼金錢便無法對世人產生媚惑，如此一來，今生品行超凡，便易延續了夙世福報。

( 摘錄:明正鸞音之財祿因果論)

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