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篇名: 生命經典一見鍾情
作者: 中庸	日期: 2013.06.13　　天氣: 　心情:

日期：2004年9月29日星期三天氣：晴朗作者：琥珀

生命經典一見鍾情

發表：2004-9-29 23:37:20 出處：你的博客網

一見鍾情

眼睛是第一感覺器官，可是相命者為何多是瞎子？眼睛常常欺騙人，只有超過靠視覺來類套別人的方法，才能開始根據人們的人格對其進行判斷。相互認識的過程本身不斷地加深相互愛慕之情。一見鍾情只是愛的火花，不斷觀察才能燃起感情的熊熊烈火。

一見鍾情發生的原因，可能主要是由於兩人的氣質和特點互相吻合，一見鍾情的愛是內心的衝動，比較強烈，但逐漸發展起來的愛，經受時間的考驗，很少犯錯誤，白頭到老的比較多。

兩種性愛觀

恩愛式和浪漫式。前者講求的一是白頭偕老；二是和和美美；三是相濡以沐。總之是“好好過日子”。而後者說的是愛只存在於不斷的追求之中，一停就沒有了，二是尋找之苦，溝通之難，失戀之痛；三是心心相通遠遠重於生活互動，總之是“愛就象得病”。

萊姆倫斯

這是康奈狄克州橋港大學的心理學教授多蘿茜·特諾伍使用的一個意指強烈的兩性關係的詞。萊姆倫斯是一種“一切，或什麼都沒有”的狀態，“一旦萊姆倫斯充溢，它就會淹沒所有其他關係”。

這讓我想到那種瘋狂的愛：無法控制和忍耐，是唯一的、崇高的。

這時，戀人不僅是無知的，而且什麼都不留意。瘋狂的愛使人變得不現實，因為現實總讓人感到壓抑，瘋狂的愛必遭受煎熬，它是人性中一種不可動搖的成分，它具有緊迫性，令人焦慮，貪得無厭，吞食戀人。

瘋狂的愛是一種藝術，它美化戀人和愛情的多個側面，被愛者的一滴眼淚要比全部大洋加起來的水更能使人動情，同自己的心上人打招呼能成為一種戲劇高潮，而離別簡直就是悲劇。

瘋狂的愛無需否認情感，允許做蠢事，感覺到想做什麼就做什麼，令人常失去良知與判斷力，瘋狂的愛十分之九是愛的主體，而僅十分之一是被愛對象。

以“萊姆倫斯“開始的關係大多縮減為零或以離異告終——其原因大概在於我們所愛的不是物件本身，而是我們心造的理想。

男人更需要哪一種愛情

大多數男人都承認在他們生活中有兩種愛情：“第一種是瘋狂的愛，它使你如墜五裏雲霧裏。第二種是心心相印、互相信任，在一起時感到舒心、愉快、自如、無拘之愛。它是一種輕鬆的和舒坦的情感，不象第一種那樣衝動和陶醉，但比第一種更值得提倡、更安全”。“我認識到，愛情有兩種，第一種是婚姻中的愛情，這是我正在經歷的；第二種則是婚外戀，是我曾經經歷過的短暫的情人之愛，在這種愛情中，我不能自控。我覺得，雖然前一種愛情更可愛或許還更有益身心健康，但火焰式的情人之愛卻是真正的愛情。”

實際上，大多數男子說他們喜歡和女士保持一種日常的、親密的關係，而不喜歡去“戀愛”，“愛就是不舒適，因為你失去了控制。女人更願意有所依賴，或者成為另一個人的部分。而男人則希望獨立，保持自己的特點”。“我希望她愛我更甚於我愛她，我希望在我們的相互關係中有支配權。然而，我在我們的相互關係中已經是我愛她甚於她愛我，因此我處於她的支配之下，這是很可怕的。以後再也不能發生這種情況了。”

男人墮入愛河迸發的非理性的情感和女人一樣，是歡樂的，如癡如醉的。但是，在他們的那陣幸福之後，大部分人退卻了，他們開始懷疑給了他們如此巨大歡樂的情感。男子對脆弱的愛情是如此不信任，以致於大多數婚姻不是根基於愛情。大多數男子並不與他們最“愛戀”的女人結婚，雖然他們經常強調他們愛自己的妻子，不想離開她們。

被愛之途

多數人寧願把愛當成被愛的問題，而不願當成愛的問題，即不願當成一個愛的能力問題。對他們來說，愛就是如何被愛，如何惹人愛。他們沿著幾條途徑來追求這一目的：一條是——尤為男性所採用——應該取得成就，達到他自己所處的社會條件所允許的最大限度的強有力和富裕；另一條尤為女性所採用的使自己富於魅力的途徑是：通過健美鍛煉，修飾儀錶，穿著入時等。男女共同採用的使自己富於魅力的其他方法是：舉止溫文而雅，談吐風趣幽默，樂於助人，誠實謙虛，不矯揉造作。

男人的討好和女人的討好

男人的討好自然表現出男人的特徵——勇敢、力量、機智、博學和善於言談等等。

女人討好的手段主要是展露風情，其手段是故意的微笑、愛慕的目光，明顯的體型、優美的服裝、輕盈的步態、柔嫩的皮膚、身體的芳香。女人創造新形象的手段是各種各樣的。經過千百年的實踐，她們學會了利用自己的先天本質進行再加工的能力，她們能夠隨機應變地修正自己的不足，女人藝術才華發展的歷史結晶便是女人們的風情萬種。

追求

是伴侶雙方互相考驗和自我考驗的極為重要的階段。首先要清楚自己所企求的關係的目標是什麼，是想求得對方的愛，是企求與對方結為夫妻，還是別的什麼，應當有現實的，而且是雙方都能夠接受的目標，否則到頭來只會浪費雙方的時間，甚至是對別人的一種剝削。如果對任何一方來說，考驗、瞭解和考慮的結果不如意，這種關係就應當結束，而不要拖延不決。即使是在追求階段結束關係，男女也不僅提高警惕了他們判斷和溝通的能力，而且還會對他們自己以及異性有更多的瞭解，他們還會對哪一類人最適合自己這一問題有更清楚的認識，現在應該另找物件重新試試，並且還可以為不合意關係的結束而感到慶倖。

愛的時間

愛需要時間，需要時間使事件的意義顯露出來，需要時間使想像發揮其作用；即使不需要“思考”的時間，至少也需要體驗和參與的時間。正因為如此，所以人陷入戀愛後，往往希望獨自一人，他獨自徘徊，無心工作，因為他正在給愛欲以時間去行使其職能。

時間的意義乃是區別愛與性的一個重要特徵。

求偶成功七要領

1、自我評估。既不要高估，又不要低估，成功的最好機會在於建立互補的兩性關係——自知乃是求偶成功的第一步。

2、廣泛收集對方資訊。求偶成否不僅取決於自我正確的評估，更取決於彼此是否相合，因此知已還需知彼。戀愛是男女雙方相互認識、瞭解，培養與發展感情的過程。產生愛情的方式多種多樣，如一見鍾情式，一見好感式，自然發展式，逐漸發展式，反復曲折式以及感情停滯式等等，無論哪種都可能成功，也可能失敗，關鍵是否相合即感情是否和諧，心理是否相容。

3、在心境愉快時求愛

4、選擇一個空閒的時間和一個優雅的場所。

5、拉近彼此的距離。人的情感與距離遠近親密相關。近身帶來外表吸引力、性誘惑力和情感壓力。

6、注意光線和色調。柔和的光線和綠藍的色調。一般選擇在晨昏時分或柔光似水的月夜或淡雅微光閃耀的書房求愛比較有利。

浪漫的愛情

它似乎是三種東西的融合，其一就是由愛自己擴展為對他人身上同自己想像因素的熱愛，其二是從對父母之愛轉移過來的部分，尤其是女子從父親那裏和男子從母親那裏轉移過來的部分，這部分愛已從父母身上分離開來。其三也就是最重要的成分，是理想化。在個性成熟之前，現實的自我與理想之間的差距是可以劇烈地感受到的，浪漫愛情的物件填補了這種差距，理想的異性的基本成分是針對配偶而言的。

當這三種元素結合為一體，沒有人會低估其化學作用。再添加上性的欲望，我們可能就會體驗到一生中最為強烈的情感。不過作為婚姻的基礎，這是成問題的。

浪漫史通常由於存在著各種障礙、挫折、分離、延遲，而顯得豐富多彩，很有意義。如去掉這些障礙而代之以日常的結婚生活，加上那種迷醉感情的消退，一些人就會感到自己被騙了。

另外還有這樣一個事實：如果人們之間不發展共同的興趣和價值觀，他們互相之間就會生厭。戀人之間的感情更象一叢緩慢燃燒、暖人心房的火焰，如果沒有和善、體貼、交流、互相適應習慣，共同參加一些活動、價值觀的一致和相互尊重，那麼這種感情就不可能存在。

在男子看來，浪漫似乎是這樣一種關係，它是持續的、忠誠的奉獻，沒有煩惱，能滿足自己的性欲，從根本上說，它是排他的關係。

在婦女看來，其涵意似乎更多的是偶然因素，一連串特別的事件，如某首特別的樂曲，一頓美餐和幾杯醇酒，柔情蜜語、明月、大海、沙灘等等。浪漫愛情確實離不開雙方柔情脈脈的對話。

過分表露浪漫愛的情感可能意味著僅為愛而愛，而不是為自己的情侶而去愛。婚前與婚後的區別在於婚後的浪漫愛要考慮自己配偶的需要。

浪漫對於婦女是非常重要的，而婦女更應開誠佈公地說明自己在浪漫方面的需求，只有這樣，夫妻才有可能使浪漫之火永不熄滅。

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