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篇名: 給單身的你~妳幸福脫單啦!!!
作者: 三歲就會畫圖 日期: 2019.08.27  天氣:  心情:

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★月老小知識:
根據學者溫宗翰的考察,清領時期至戰後之間關於月老的記載甚少,僅昭和8年(西元1933年)相良吉哉編纂之《臺南州祠廟名鑑》紀錄臺南部分廟宇供奉月老而已。

戰後民國67年(西元1978年)南投縣政府於日月潭拉魯島(時稱光華島)上建立臺灣第一座主祀月老的廟宇,並經常辦理水上集團結婚,遊客頻繁造訪、電視公司取景也使該廟頗負盛名。然而溫宗翰認為此廟觀光性質顯著,群眾的信仰心理並不強烈。

民國79年(西元1990年)後各地知名廟宇開始增加祭祀月老,民國89年(西元2000年)後月老信仰風潮更正式興起,甚至出現許多以祭祀月老聞名的特殊宮廟及復古文化活動。溫宗翰則推測此與臺灣社會整體的晚婚趨勢有關。

溫宗翰並歸納臺灣月老信仰的特徵如下:
1、始終為屬神形態,極少作為廟宇主神
2、月老靈力僅展現於單一儀式、針對單一功能
  月老僅透過特定儀式互動幫信徒加強姻緣,例如賜予信徒紅線或其他加持物、以信徒元辰對應等。其他功能如斬外遇等則透過其屬神如月老婆婆、氤氳使者處理。
3、臨時信徒多於長期信徒
4、社會儀式與文化活動建構月老信仰
  晚婚助長月老信仰,並帶動相關活動如集團結婚、聯誼活動等。
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