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 《弟子規》聖賢的教誨 的日記本
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篇名: 《弟子規》與佛法修學
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2013.11.17  天氣:  心情:
蔡禮旭老師主講
現在整個世界因為交通便利,科技非常發達,所以幾乎整個世界已經變成一家人,現在都說世界村,交流非常的頻繁。在非常頻繁的狀況之下,國與國之間,宗教與宗教之間,種族與種族之間,就會有很多的接觸,這個時候就要多溝通、多了解;有溝通,有了解,才不至於會造成衝突。我們的師父上人做出最好的典範,跟非常多的種族、宗教都相處得很好。師父上人也告訴我們,與任何其他種族、宗教相處,一定要遵守佛陀的教誨,就是「四攝法」。四攝法頭一條是什麼?布施,就是多請客,多送禮。



【財物輕。怨何生。言語忍。忿自泯。】



我們應該多了解他們的文化,他們的教義,不能因為不了解而去批評,這個要『言語忍』。當我們愈了解他們,就會愈尊敬他們聖哲的事跡,都有他的時節因緣,都值得我們跟他們學習。這樣彼此的互相包容,互相了解,就能互相團結。



我們都可以理解到,世界現在是休戚與共,哪個地區真正發生問題,其他的地區能不能有好日子過?這個核子彈,目前全世界的核子彈數可能可以把地球炸毀多少次?幾十次都不一定。所以我常跟很多老師講,我們有責任把下一代好好教好,假如我們現在不把他教好,三十年之後,他們是國家的中堅分子,假如他們的脾氣很大,一不小心就把炸彈按下去,那我們也遭殃了。再說我們往後老年的福利也是決定在他們的手上,假如把他教的自私自利,他一定會說,不要管那些糟老頭,我們自己吃飽就好,那我們的老年就堪憂了。所以我們也要深謀遠慮,要把自己的學生盡心盡力教好。



我們身為中國人,確實有很重要的使命。以前是因為交通不便利,資訊不發達,所以整個孔孟聖賢的教誨只有在中國,在鄰近韓國、日本、越南這些地區能夠學習。現在已經是世界村,我們應該有責任把這個可以解決世界問題,化解災難的方法,向全世界宣揚。真理絕對是超越時間跟空間,因為很多人都說,這是老的東西,現在用得上嗎?我們來思考一下,德行—孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平,這些幾千年前需要,現在需不需要?其實我們冷靜下來思考一下,現在所有的社會問題,我們茶餘飯後在那裡憤憤不平的社會問題,這十二個字絕對可以徹底解決,所以它是超越時間。



那空間?亞洲東方可以適用,歐美,甚至於我們澳洲也絕對可以適用,因為這個德是通人的本性。我們在澳洲開《弟子規》的課程,這些澳洲的朋友坐在前排,我們坐在後排聽課。在講解的過程,提到很多像閔子騫的故事、子路的故事,我們坐在後頭都看到前面這些澳洲朋友在那裡頻頻點頭。後來上完課,我們跟他聊的過程當中,就問他:您聽的感受怎麼樣?他說:做人應該這樣,做人應該這樣。所以這些澳洲的朋友在點頭的意思,就是體會到這樣做人才有味道。



我記得前年到學院來學習,我在聽 楊淑芬 老師講課,她講的是《德育課本》,所講的就是「孝悌忠信,禮義廉恥」的故事。我坐在底下,每次聽幾乎都聽到痛哭流涕,覺得這樣做人真的才痛快。哭到旁邊有位香港的同修(一個男居士)還偷偷的把衛生紙遞過來給我,還不敢看我,他很仁慈,怕我不好意思。當我們內心至誠的吶喊,覺得要活出人的味道。諸位同修,現在我們真的不知道人的味道,連食物的味道都吃不出來。人現在吃食物能不能吃到原味?都吃到什麼?都吃到這些添加劑、這些佐料而已,其實菜原味都不見了。因為這些菜的成長過程,都是化肥,都是農藥,看起來很大顆,好不好吃?不好吃。之前我也曾經自己耕作過,種了一些菜,種了紅蘿蔔,真的,自然種出來真有味道,吃起來特別甜。剛好我種了些空心菜,我也很興高采烈把它們採收下來給朋友吃,結果一餐吃下來,我一個月的努力化為烏有。我們也體會到「一粥一飯,當思來處不易」,當我們真正去勞動過,就會尊重、珍惜別人的付出,別人的勞動。
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