《弟子規》與佛法修學-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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《弟子規》聖賢的教誨的日記本

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篇名: 《弟子規》與佛法修學
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2013.11.30　　天氣: 　心情:

蔡禮旭老師主講
做人亦如是，應該道法自然，而最自然的方式就是遵守道、德，「道」就是宇宙間自然的法則，萬物如是，人亦如是。我們看到所有星球運行都有它的軌跡，它的正道，假如今天九大行星，海王星說「我不想這麼走，只要我喜歡，有什麼不可以」？它要轉四十五度轉，可不可以？它假如轉四十五度了，可能就跟其他的星球磨擦，甚至於相撞，到最後會毀滅掉。星球有正道，人也有正道。什麼是人的正道？我們做人應該遵循什麼樣的軌跡？這個道在中國講，最根本、最基礎的就是倫常大道。諸位同修，哪五倫？好，第一節上課情況都會比較沒精神，所以我要考試，大家就醒過來。

哪五倫？父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信，所以父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友，這就是五倫。當我們遵循著這個五倫的正道去走，自然而然會有德行流露出來，所以親是德，君臣有義，義是德；夫婦有別，別是德；長幼有序，序是德；朋友有信，信是德。其實，所有世間的問題，只要人跟人處好了，大半的問題都會化解掉。當人會尊重人，他內心有恭敬、有仁慈，他就會去愛惜萬物。所以諸位同修，世界雖然亂，但是要解決並不複雜，只要把這五倫，把做人做好，問題就解決。

但是這樣的方法，這樣的法寶，只有中國人有，所以中國人要視「天下興亡為己任」，要置死生於度外。有沒有這麼嚴重？沒有！這個時代只要你是真正愛人、敬人，你一定會得到別人的愛戴跟尊敬，我們一定要把我們自己的文化學好。這一次有來自十多個國家地區的同修，我們學好以後回到自己居住的地方，一定要廣宣流布，把《弟子規》推展開來。諸位同修，很多事並不複雜，我們不要想得很難，說：我還沒學好，怎麼辦？假如等諸位同修都學好了，世界已經毀了，所以我們現在抱持著做中學，學中做。

我到海口去的時候，一開始也是十幾個、二十來個人來聽，因為那時候我們也講得不是很好，這些同修也非常支持我們，我們就慢慢講，慢慢體會，慢慢修學，無形當中能力就在做當中提升。而人與人交流，口才絕對不是第一位，什麼是第一位？真誠心！這一分真誠心流露出來，縱使講得不是很好，他們聽了也會很感動，覺得你處處替他著想，處處替他的下一代著想。我們在教育界就有個體會，剛開始出來教第一年、第二年的時候，教學技巧好不好？不純熟。教了三年、五年以後，技巧慢慢純熟了。可是教學過程當中，跟哪些學生，哪一屆的學生最親？前幾屆最親。教學技巧最差的時候感情最親，原因在哪？在那個心時時刻刻都想著我怎麼教好，我怎麼幫助學生？反而教學技巧純熟了，跟學生的感情卻沒這麼好，原因在哪？把它當工作，沒當志業，這個時候真誠心有退失了，感情就沒有那麼樣的密切。所以根源還在這一分存心跟用心。

諸位同修，我們回去以後，可以去社區講，來三個家長，來五個家長，三個小朋友，五個小朋友，都沒有關係，我們真誠去教，經驗的積累就會非常的快。而且一個人的學問要增長，最好的方法還是要教學相長。《禮記》裡面有提到「學然後知不足，教然後知困」，學了以後才知道自己有什麼不足之處，教以後才知道哪些還需要突破的地方；「知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也」，當我們學了，知道自己還有不足，還有需要改正的地方，我們就會時時反省。其實入道最重要是時時能夠找到自己的缺點，那道業進步就快了，必然是「德日進，過日少」。

而教的過程，看到底下的小朋友聽的過程，眼睛都無神，都有一點打瞌睡，代表我們講話的方式、引導他的方式他不能接受。我們馬上回來，趕快找些好朋友，找些有教學經驗的人，互相研究切磋。所以教學也不能閉門造車，應該要相觀而善，就是大家互相來學習，絕對不能「獨學而無友，則孤陋而寡聞」。

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