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篇名: 見真(老子18)
作者: 台灣白牡丹 日期: 2012.11.24  天氣:  心情:
見真(老子18)   台灣白牡丹   2012/11/23(壬辰10/10)
 
 
《老子》第十八章給定名〈見真〉章,
是老子期望「除文飾,顯完樸」而說此章。
 
老子十分感歎世人以偽亂真的風氣,
只知仰慕仁義、智慧、孝慈、忠烈等等的虛名,
並沒有真的仁義、智慧、孝慈、忠烈等的實質,
導致大道真象因此沒落崩解,
老子只好直言無隱的揭破世人
在心理上根深柢固的偽裝,
讓大家能夠返回
「太上不知有之」的純真世界。
 
 
滿有意思的事情發生在郭店竹簡本與現在通行的版本(如:河上公版或王弼版)有不同之處。
 
 
原來,
常用版本的經文是
 
大道廢,有仁義。
智慧出,有大偽。
六親不和,有孝慈。
國家昏亂,有忠臣。
 
 
 
郭店竹簡本則為:
 
故大道廢,焉有仁義?
智慧出,焉有大偽?
六親不和,焉有孝慈?
邦家昏亂,焉有正臣?
 
 
【附記】
 
所謂郭店竹簡本,
就是郭店楚簡,
又稱郭店楚墓竹簡。
 
是中國湖北省沙洋縣紀山鎮郭店一號楚墓內的竹簡,
1993年10月出土,1998年公布,
現藏於湖北省博物館。
 
經考證郭店楚簡抄寫成書的時間,
不晚於西元前300年,大約相當於戰國中期,
到目前為止,是中國所發現最早的原裝書。
 




【 待 續 】
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住戶回應
 
時間:2012-12-08 22:25
他, 68歲,非洲,待業中
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時間:2012-12-08 20:40
他, 68歲,非洲,待業中
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時間:2012-12-08 01:34
他, 68歲,非洲,待業中
*給你留了一則留言*
  
 
時間:2012-11-30 18:31
他, 58歲,台北市,服務
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