見真（老子18） 台灣白牡丹 2012/11/28（壬辰10/15）
歷史總是在延續著，
人們探古也正推動著進步！
《老子》的文字記載，
同樣帶來研究價值。
這個後出土的版本，
跟早出土而流行的版本，
敘述的「焉有」和「有」，
看似截然不同的反比，
其實說法同一不異，
「焉有」者，
「乃有」也，
就是有啊。
老子說「道」，
一向是從最高一層下手，
老子認為「太樸之道」–，
本是最根本最徹底的救世方法，
更是盡善盡美的治世辦法，
世人如果都能遵循這「太樸之道」，
就不需建立仁義、智慧、孝慈、忠烈等好聽的名稱，
也不需要在事後頌揚或提倡它，
而世界也就真的「無為而治」了。
這才是真的「真」。
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