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篇名: 觀世音菩薩－佛誕快樂！
作者: 妙法行者_茹素	日期: 2012.03.11　　天氣: 　心情:

農曆二月十九日，觀世音菩薩佛誕。

一心敬禮　觀世音菩薩
一心敬禮　觀世音菩薩
一心敬禮　觀世音菩薩

一心恭敬祝賀　觀世音菩薩佛誕快樂。
弟子功德微薄，斗膽為祖國台灣請命（報四重恩之一），祈求　觀世音菩薩放光加持台灣，災難遠離，人心調伏，去惡從善，覺醒速修慧命，以同證佛國淨土為目標。

高王觀世音真經
觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。佛法相因。常樂
我淨。有緣佛法。南無摩訶般若波羅密。是大神咒。南無摩訶般若波
羅密。是大明咒。南無摩訶般若波羅密。是無上咒。南無摩訶般若波
羅密。是無等等咒。南無淨光秘密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。
佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥
師琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來
賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光
佛。六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。
西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。下
方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿閦佛。
彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。
慈憂於一切眾生。各令安穩休息。晝夜修持。心常求誦此經。能滅生
死苦。消除諸毒害。南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開
明觀世音。藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏
菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。念念
誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰

《帝：台語音，求：台語音，乾：台語音》

離婆離婆帝.求訶求訶帝.陀羅尼帝.尼訶囉帝.毘離尼帝.摩訶伽帝.真陵乾帝.梭哈
離婆離婆帝.求訶求訶帝.陀羅尼帝.尼訶囉帝.毘離尼帝.摩訶伽帝.真陵乾帝.梭哈
離婆離婆帝.求訶求訶帝.陀羅尼帝.尼訶囉帝.毘離尼帝.摩訶伽帝.真陵乾帝.梭哈
離婆離婆帝.求訶求訶帝.陀羅尼帝.尼訶囉帝.毘離尼帝.摩訶伽帝.真陵乾帝.梭哈
離婆離婆帝.求訶求訶帝.陀羅尼帝.尼訶囉帝.毘離尼帝.摩訶伽帝.真陵乾帝.梭哈
離婆離婆帝.求訶求訶帝.陀羅尼帝.尼訶囉帝.毘離尼帝.摩訶伽帝.真陵乾帝.梭哈
離婆離婆帝.求訶求訶帝.陀羅尼帝.尼訶囉帝.毘離尼帝.摩訶伽帝.真陵乾帝.梭哈

十方觀世音。一切諸菩薩。誓願救眾生。稱名悉解脫。若有智慧者。慇勤為解說。但是有因緣。讀誦口不輟。誦經滿千遍。念念心不絕。火焰不能傷。刀兵立摧折。恚怒生歡喜。死者變成活。莫言此是虛。諸佛不妄說。高王觀世音。能救諸苦厄。臨危急難中。死者變成活。諸佛語不虛。是故應頂禮。持誦滿千遍。重罪皆消滅。有福堅信者。專攻受持經。唸八大菩薩名號：

南無觀世音菩薩摩訶薩。
南無彌勒菩薩摩訶薩。
南無虛空藏菩薩摩訶薩。
南無普賢菩薩摩訶薩。
南無金剛手菩薩摩訶薩。
南無妙吉祥菩薩摩訶薩。
南無除蓋障菩薩摩訶薩。
南無地藏王菩薩摩訶薩。
南無諸尊菩薩摩訶薩。

　　願以此功德。普及於一切。誦滿一千遍。重罪皆消滅。（高王觀世音真經終）

※七佛滅罪真言是「離婆禮婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真靈乾帝。梭哈。」七佛即毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。唸此真言，即發出大慚愧心、除去恐怖心、厭離諸惡心、發菩提心、冤親平等心、念佛報恩心、觀罪性空心。
此七心一發，即知生死的奧秘，具足了累世的大智慧，是第一義論，是離苦得樂的途徑。這七佛的光輝是加倍的燦爛，化腐朽為神奇，轉死成生，把垂垂欲死者，變得煥然一新，天龍護衛，金剛守護，是奇偉壯觀，是得最大的法樂。

【高王觀世音真經的由來，及經中解釋】

「高王觀世音真經」，簡稱「高王經」。

「定光如來」梵名「堤洹羯佛」，又名「錠光佛」及「燃燈佛」。

《智度論》曰：「如燃燈佛生時，一切身邊如燈，故名燃燈太子。作佛亦名燃燈，舊名錠光佛。」

釋迦牟尼佛是「定光佛」授記。

「定光佛興時，我為菩薩，名曰儒童，乃至買蓮奉定光佛，散華供養，華住空中。佛知其意，而讚嘆言，汝無量劫所學清淨，因記之曰，汝自是後九十一劫，劫號為賢，汝當作佛，名釋迦文。」

高王觀世音真經唸的佛佛意──

淨光祕密佛──密行清淨光的實踐。

法藏佛──是心是法，是法是心的實踐。

獅子吼神足幽王佛──是神足度眾生的實踐。

佛告須彌燈王佛──是放光照十方的實踐。

法護佛──是護持佛法的實踐。

金剛藏獅子遊戲佛──是遊戲，也是實踐。

寶勝佛──是勝行佛寶的實踐。

神通佛──是六大神通的實踐。

藥師琉璃光王佛──是大醫濟世的實踐。

普光功德山王佛──是功德普及世界之光的實踐。

善住功德寶王佛──是功德善住世界之實踐。

定光佛──是禪定放光的實踐。

《高王觀世音真經》，全是諸佛菩薩之號，圓滿無礙，但以誠心敬意念誦，數十年如一日，必然深入經文妙意，能滅生死苦，消除諸毒害，真實不虛。凡有誠恆之心修持者，皆可成就，各修各有驗證；實修實證，而他教他法，各修各證，切不要起分別之心、起嗔怨之心、起毀謗之心，而致焚喪自性功德，敗壞品格道德，滅卻慧根。

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