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篇名: 前生與後世
作者: 小魚 日期: 2010.09.04  天氣:  心情:
因果,在世俗諦中,是一般所公認的。佛法所說的因果,雖有同時的,而主
要為前能起後,前前影響後後的因果。如做了一件事,說了什麼話,會引起或大
或小,或是或非的影響力,這就是因果。如在家庭中,所作所說,或是正當的,
或是錯誤的,每直接的影響家庭(及家庭的某人)。家人受了言行的影響,成為
某種行動,就影響到社會、國家了。然而,最主要的,還是影響自己,而一般人
卻非常忽略。要知每一行動,不但向外而影響於他,又必內向而影響於自己。如
我國軍政的某一舉措,不但影響國際,必深切的影響自己的國家。這樣,如一家
的事件,可以影響社會,影響國家,而更有關於自己的家庭。同樣的,個人的言
行,當然要影響於家庭、社會、國家,而必然影響於自身。我們或善或惡的種種
言行,都由內心的活動,而引發身語的活動;對他引起影響時,當下即引起自己
身心的影響,成為一種潛力,成為未來的因緣。如能深信這自己身心所起的對自
己的影響力,就能信解開創未來生命的動力來源。我們有意識的(或善或惡的)
行動,必然影響自己,由自身受其後果。死了並非完了,生前所有的善惡業力,
還需要自己負責。這就不能不承認生命的延續,從現生而向來生,否則道德的責
任,便無從安立。
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