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チンヘイワ
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篇名:
佛法的教學
作者:
チンヘイワ
日期: 2012.08.13 天氣:
心情:
續:
第二個意義是見賢思齊。一看到佛,他是凡夫,他能成佛,我也應該成佛。見到佛像提醒我們覺而不迷,這才行。菩薩是佛弟子,是僧寶,菩薩僧;見到僧寶我們就立刻想到身心清淨,所謂六根清淨,一塵不染,他給我們這麼大的幫助。見到經書,經書現在方便,或是書寫,或是我們這樣印出來,你鑲一個鏡框掛在佛堂。這是經、經文───法寶,見到法寶就想到我要正而不邪。所以式三寶───住持三寶,它是時時刻刻提醒我們自己不忘修學的三大綱領,在一個功德非常大。
所以佛法如果沒有住持三寶,佛法在這個世間就會斷滅。佛法之所以能夠存在,能夠傳丞,全依賴住持三寶,我們要知道住持三寶真正恩德之所在,這個不迷信。
我們供養住持三寶,因為他是教化眾生,是建立世間佛教教育的,我們應該盡心盡力來幫助他,來護持他,使這個教育能夠在這個世界普徧的推展、推廣,能夠真正做到廣度眾生;社會的和諧,世界的和平,才真正的有實現的可能;我們自身、家庭才能多得到真正的幸福美滿,三歸真正的意思是在此地。
現在跟諸位說明了,就是把三歸傳授給大家,希望大家要認識,要牢牢記住,我們學佛修的就是覺、正、淨。我們的病就是迷;邪,邪知邪見;污染、心地污染、精神污染、思想污染!我們離開這些污染,恢復到清淨,這是我們修學的總綱領,是佛陀教育的大方針,永遠不會改變的。
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