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篇名: 團圓
作者: 御者 日期: 2011.06.15  天氣:  心情:
悲劇能洗滌人心,所以偉大的文學多是以悲劇收場,像 "傲慢與偏見" 這類的喜劇,在文評人眼中乃 "閨閣之作" ,倒是沒有看不起女性的意思,因為當時的氛圍,東西方是一樣的,女人的見識少也是情有可原。不過對於愛情故事,我有不同的想法。

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提到一個唐人傳奇故事--鄭元和學丐--在中國傳統的戲劇裡,多是以喜劇來鋪陳,但在今人詮釋這個作品時,卻用了不同的結局。先將故事交待一下:

相傳唐代有個狀元姓鄭名徽字元和,祖籍滎陽。唐天寶年間隨父鄭仁仰任常州刺史遷居毗陵(無錫)。鄭元和少年天資聰慧,其父常以吾家千里駒自豪。不到二十歲就以名列第一的成績通過了常州地方的科舉考試,取得入京會試資格。至京後誤入花街柳巷結識煙花女子李娃(亞仙),兩人熱戀貽誤考期,所帶資財耗盡,被娼家驅逐流浪街頭,成為代辦喪事的輓歌手。其父進京見子不肖,玷辱門庭,毒打幾致於死,淪落街頭為丐。李娃情深意重,尋覓得見時鄭生已奄息待歿。李娃不顧鴇媽阻撓,毅然贖身與生同居,決心重塑公子。鄭元和“浪子回頭,終於高中狀元,授成都參軍之職。娃知為娼有辱官府,礙生前程,欲與元和分離。元和不允,寧不作官。與此同時,鄭父移官成都府尹兼劍南採訪史,李娃之節行使鄭父深受感動,欣然認媳,父子和好團圓。天寶十四年安史之亂,鄭氏父子護駕有功,加官進爵,李娃也封為國夫人,生有四子皆為大官

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原故事中最感人的部份,是鄭元和還未落魄時,有回亞仙病重,說要吃馬肝,元和二話不說,將自己寶愛的五花千里馬殺了,取肝以饗亞仙。

這裡我想過,如果換作是我,我會不會像元和一樣的做法? 我又思考了~~我不會這樣做的,殺一個 "別的" 生命來取悅妳,不~~我做不出來~~但我願意用我 "自己" 的生命,妳可明白嗎?

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台灣好多年以前曾經拍攝過 "李娃傳" 這個故事,結局並非如原作的大團圓,是李亞仙在鄭元和高中狀元之後,離開了元和,不知所蹤。於是變成了一個淒美的愛情故事。

至今我常想,一對戀人歷經坎坷,未何不讓他們以團圓收場? 難道就只為了世人的 "評價" ? 

我喜歡古人的敦厚,西方的童話故事裡,通常都只用 "從此王子與公主過了幸福的一生" 的橋段。中國故事則會交待,這對才子佳人生了幾個兒子,每個兒子都當大官。因為每個人都知道,生活並不是會一直那麼如意順心,給大家一個對幸福的期待,來消磨掉現實生活的困頓,不是很好嗎?

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