總論之二

如何幫助受報之親友。

　　當因果緣熟出現干擾警訊之際，許多不明因果律例及理論之人，有者會輕忽。譬喻：日常間莫名損耗、乖運，甚至平路會跌倒等等。無神論者會加以歸類人生不如意者十之八九，甚至認定自己不小心走路才會跌倒，但是因果討報（不論是重業、輕業、冤親、靈障等等。）都會先警訊，一而再、再而三，才會正式討報，因而每個人在受報之初，都會有充裕的時間來化解因果。因而周遭親友有此警訊之初，只要能正確引導他去查明因果的癥結，絕對可以化解，並且同樣要解因果，在警訊初顯之時化解，可以免除受到討報的干擾及苦磨。

　　但是有許多已在討報的過程中，或許起初不知如何化解，或者是不信因果而未化解，但受報已成事實。眾生可以環顧周遭多少親友，正在受報，許多陷入報業之人，不是身體已苦磨到衰耗不堪，或者是事業福運不順，更有業討報─侵體；甚至有索命跡象。故適時提供幫助，對於受報當事人不但有解苦救命之澤，更有可以渡其慧命親近大道修行之機。

　　所以眾生在此時一定要伸出援手，首先勸受報之人要心生懺悔，懺悔是一個無量功德的基準；因為心生懺悔是知錯、是向善、是求救渡的契機；可以將充滿罪業的心靈淨化提升至真善的動能。再次，再為引導清查因果業力之所在，使其明白如何造業才有如今果報，最後可以引導他親近道場，依止道場，不但解因果修福慧，更可以落實懺悔的善願。當然，紙上談兵，不似實務操作，在幫助受報親友的過程中，仍有許多不可逆料的波折，但無開始何來結果？願眾生共勉！

佛家曰輪迴；曰果報；曰因緣。實際所指，悉皆眾生根器之所繫，自十二緣起，乃至識性以迄覺性，其過程又豈非因果之所繫耶？

(摘錄:拱衡寶庫之因果輪迴業報) {完}