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雋嶔
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篇名:
財祿因果論:偏財
作者:
雋嶔
日期: 2013.02.01 天氣:
心情:
財祿因果論:偏財
財分正財、偏財。
所謂正財,即是正常管道工作,付出勞力、心力所獲取之財;
所謂偏財即與正財相反,是意外所得之財,所以偏財來得快、去得也快。
正財藉由辛苦付出勞力、心力獲取之財,一般而言,即是夙世發自真誠佈施。
比如:護持道脈興建廟堂或救人一命,其功未臻正果之境,
所以再轉輪人身可享豐功所蔭的財富。
偏財亦稱意外之財或稱流動之財。
獲得偏財所蔭之財者,是緣於夙世亦曾佈施,但其佈施是有目的,
或者受人鼓勵而行,所以所得之財富無法恆久。
為何有偏財運呢?
是因其人夙世雖未真誠發心佈施,但其所施予的財富,已使某人受益,甚至解脫痛苦,因此因果報應以此回饋。
如何守成偏財所獲之財富呢?
獲得偏財者,乃失之誠心佈施,所以只要藉由偏財所獲之財源,以為公益事或護持道脈,宣揚法益,則可使財富安守。
反之,如果因為偏財來得甚易,忽略因果福報的課題,那麼偏財所獲之財富,反而成為耗損功德資糧的利刃。
比如:歐美地區有某女子獲得意外獎金,從此好逸惡勞,貪毒且賭,最終不僅造成負債,亦使身體健康亮起紅燈。
又如:台疆地區有某夫婦獲得意外獎金,卻知因果至理,所以再將意外偏財全數奉獻社會,至今其家庭和樂,子孫賢孝。
以上二例,是足以證明偏財是給予獲取者一番誠心佈施的機會,並非任其揮霍。
財乃予世人方便利用的媒介,但因世人需要以之易物生活,所以亦變為福報的標的。
不過,健康與圓滿的生活也是福報標的之一,所以世人不可以汲汲於財富追求,
因為縱然腰纏萬貫,卻鰥寡孤獨,還是枉然一生。
因而世人當知足為樂,不冀於偏財享樂,循規蹈矩的以正財收入,才是快樂的人生。
( 摘錄:明正鸞音之財祿因果論)
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