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篇名: 李再鈐雕塑展導覽有感
作者: 羅莎	日期: 2016.07.21　　天氣: 　心情:

導覽結束，收到了跟李再鈐老師討教的畫冊「即興八九」，翻開封面裡看見老師行書簽名，忽然感動莫名，一位高齡八十九歲的藝術家，畢生致力於美術創作，成就儼然非凡，對於我等業餘導覽員卻依舊珍視，謙沖姿態敬佩至極。

「即興八九」是李老師日記式的速寫，圖文並茂，紀錄平實，蒼勁的線條勾勒著日常所見，淺顯的文字中隱隱若現深厚地「無為」內涵，純粹卻豐富的生命境涯。

習慣面對複雜，學習以複雜方式處理複雜事項，於是看不到簡單的美感，「極簡」於是變得困難重重，自己著實成為「形而下」（註）之人。

對於「低限藝術」（註2）是完全陌生的，尤其在被灌飽了從文藝復興起所謂的主流藝術之後，再也沒接觸過新的藝術觀念，因此對於李再鈐老師的作品便十分遲疑，竟有無言以對之感。

所幸從「即興八九」窺得李老師另一番內在，他會著迷於「低限」（極簡）與他崇尚「老莊」不無相關，在實相與虛像交錯的世間，能放下庸碌負累，才能到達「虛」、「空」境界，而獲得無限延伸的自在。

Rosa 2016/07/21

註：<周易系辭上>，當中記載：「形而上者謂之道，形而下者謂之器。」那麼，何謂道？何謂器？形而上，是指太極而言，兩儀未分，渾然一體，沒有陰陽變化，沒有吉凶生滅可言。

形而下，則為天地人物，幽明死生，循環無盡，是宇宙人生的現象。簡單而言，形而上和形而下是對立的，形而上沒有形體，是虛幻是；形而下則是有實體的，然而有實體的物質必有滅亡的一日。

註2:低限藝術（minimal art)
一種強調簡潔幾何形體的雕刻藝術，造型單純、色彩飽滿、畫面純淨。平面畫作通常也以幾何造型出現，最大特色，以極簡單一幾何形態，或單一形體連續反覆延伸。此派藝術家強調：

「重要的是作品！以作品是什麼來看待，而非作品代表什麼。」

強烈反對有浪漫或幻想味道的具象藝術，或是表現主義作風，把金屬材料作為直接使用之抽象雕刻。否定主觀性，拒絕幻覺，主張「無個性」的呈現一切事物。

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