輜重（老子26）     台灣白牡丹   2013/3/24（癸巳2/13）

《老子》〈輜重〉章第二十六

經文很簡單才47個字：

重為輕根，

靜為躁君。

是以聖人終日行不離輜重。

雖有榮觀，

燕處超然。

奈何萬乘之主而以身輕天下？

輕則失根，

躁則失君。

可是，

這一章命的命題比較特別，

有必要先予敘明。

本章為何命名曰「輜重」？

因為古時候凡是軍旅出行之時，

必有裝載軍需的車輛隨後而行，

這種車叫作輜車，

因其用處相當繁重，

所以又名曰「輜重」。

至於本章所以引作章名之原因，

以這輜重本是軍旅之生命，

苟無輜重隨行，

則軍旅就不能裝備，

軍糧就不能供應，

這樣就不成為軍旅了。

就因為這「輜重」，

既是軍旅的生命，

所以老子取喻到這裏來，

教人在處世立身上，

不論行到那裏，

作何事情，

都不可忘了自身之輜重。

不過，

這老子所說的輜重，

並不是什麼有形的東西，

乃是指人類本體之道德，

這個輜重雖是抽象無形的，

但這無形的東西卻能左右人生有形的一切。

因此，

有人若能時時不離這輜重，

那麼這人就等於戰無不克一樣，

而達到人生行為之最高善境，

這就是老子所說「……聖人終日行不離輜重」的意思。

準此

本章乃名作「輜重」章。

本章主旨是教人在立身處世上，

不要為榮華富貴財色物慾而動心，

應當時時刻刻以本體為重，

依個人之本來面目來用事，

不使染著絲毫物慾和妄相。

因為世間之一切榮觀事物，

本來就無一真實，

唯有人類各具的本體才是不泯不滅的至寶。

老子因看到世人多是棄本求末的競逐榮觀，

所以才說這一章來勸喻世人。

【 後 篇 待 續  】