輜重（老子26）之二     台灣白牡丹   2013/3/25（癸巳2/14）

特別講了「輜重」，的命名，

接著先看

經文的前三句：

重為輕根，

靜為躁君。

是以聖人終日行不離輜重。

「重」是重要的東西，

代表道心。

「輕」是輕賤的東西，

代表色身。

這道心若不為私慾所蔽，

那麼這-

由道心所支配的色身行為，

便是正常合理的了，

所以這道心是色身之根。

至於「靜為躁君」者，

這「靜」是指寂靜的東西說，代表靈性。

「躁」是指躁動的東西說，代表氣質。

人之氣質若能因靈性之調伏歷不濫用，

則自性自然圓明。

這靈性和氣質本有一君一臣的關係，

氣質應當絕對聽命於靈性，

人類若能本此原則去用事，

就一定和平淳樸，

萬德自然兼備了。

所以說這寂靜之靈性，

就是躁動氣質之君也。

在古時凡是有道的聖人，

他整日不論有什麼言語行動，

一時一刻也不能離開他所具有的輜重，

依此輜重做他行為上的指針和生命。

那麼若問聖人之輜重是什麼？

現在可以明白了，

就是前面所說的「道心」和「靈性」而已。

【 後 篇 待 續  】