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篇名: 輜重（老子26）之二
作者: 台灣白牡丹	日期: 2013.03.25　　天氣: 　心情:

輜重（老子26）之二台灣白牡丹 2013/3/25（癸巳2/14）

特別講了「輜重」，的命名，
接著先看
經文的前三句：

重為輕根，
靜為躁君。
是以聖人終日行不離輜重。

「重」是重要的東西，
代表道心。
「輕」是輕賤的東西，
代表色身。
這道心若不為私慾所蔽，

那麼這-
由道心所支配的色身行為，
便是正常合理的了，
所以這道心是色身之根。

至於「靜為躁君」者，
這「靜」是指寂靜的東西說，代表靈性。
「躁」是指躁動的東西說，代表氣質。

人之氣質若能因靈性之調伏歷不濫用，
則自性自然圓明。

這靈性和氣質本有一君一臣的關係，
氣質應當絕對聽命於靈性，
人類若能本此原則去用事，
就一定和平淳樸，
萬德自然兼備了。
所以說這寂靜之靈性，
就是躁動氣質之君也。

在古時凡是有道的聖人，
他整日不論有什麼言語行動，
一時一刻也不能離開他所具有的輜重，
依此輜重做他行為上的指針和生命。
那麼若問聖人之輜重是什麼？
現在可以明白了，
就是前面所說的「道心」和「靈性」而已。

【後篇待續】

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