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篇名: 讀經5
作者: mercy	日期: 2008.06.15　　天氣: 　心情:

讀經小組指引第五週（太二十四）

參真理亮光
一讀經：
太二四 3   耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地到祂跟前來，說，請告訴我們，什麼時候會有這些事？你的來臨和這世代的終結，有什麼兆頭？
太二四5～8   因為將來要有許多人冒我的名來，說，我是基督，並且要迷惑許多人。你們要聽見打仗和打仗的風聲；要當心，不要驚慌；因為這是必須發生的，只是末期還沒有到。民要起來攻打民，國要起來攻打國，到處必有饑荒、地震。這些都是產難的開始。
太二四15   你們看見那藉著申言者但以理所說，行毀壞的可憎之物站在聖地，（讀這經的人需要會意，）
太二四32 但是你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了；
二告訴他這段經節主要是說到，這個世代要終結，主耶穌要回來之前的兆頭。這個世界並非生生不息的循環，而是有終結的。
三從以上所讀的經文，主來臨的兆頭有六方面：
1 冒基督的名來。（例：韓國統一教的文鮮明，太平天國洪秀全，美國大衛教派集體自殺）
2 戰爭。（例：人類一直尋求和平但戰爭越來越加劇，特別是二十世紀人類發生了二次世界大戰，至今二十一世紀的起頭，內戰與國際間的戰爭，從未停歇。）
3 到處有飢荒。（在那個年代就能說到處，這是不容易的預言，當時沒有資訊的流通如何能知道到處呢？根據聯合國糧食組織報告，世界上約有1/5的國家處於缺糧狀態，現今全球約有8億人口處於糧食不足，每年超過2000萬人死於飢荒，平均每五秒就有一兒童餓死，有大約45個國家糧食短缺問題嚴重。）
4 到處有地震。與飢荒相同，說到處，在沒有全球觀念的當時，是不簡單的預言。（據統計，全球的地震次數逐漸增加的，近年來1999台灣的921地震死亡超過2000人，2004伊朗大地震超過5萬人死亡，2005南亞的大地震超過20萬人死亡，2005巴基斯坦大地震死亡超過7萬等。）
5 行毀壞的可憎之物。讀十五註3，這可憎之物是敵基督的像，而敵基督是復興之羅馬帝國的領袖。所以要來看羅馬帝國是否有復興的跡象。西羅馬亡於西元476年，東羅馬亡於西元1453，但聖經預言羅馬帝國會再復興。其應驗正是當今歐盟的發展。1957根據羅馬條約，成立歐洲共同市場，1967年擴大為歐洲共同體，1992年根據馬斯垂克條約成為歐盟。1999歐元上市，2004歐洲新憲出爐，2005-2008新憲公投。歐洲正邁向經濟，軍事，政治統一的單一國家型態，預計2010年，歐洲合眾國將正式運作，正是羅馬帝國復興的應驗。
6 無花果樹發嫩長葉。讀三二註2，以色列於西元前606亡於巴比倫帝國，聖經在其王國約630之後，預言以色列要復國。根據史學家的看法，任何國家亡國超過500年絕無復國可能，但聖經卻在以色列亡國超過600年後預言這事。並且這事在亡國後2500多年應驗了。相當於周朝代，大約是孔子時代的魯國，於今日復國，在人看是完全不可能的。
＊重點結論：看見人子來臨和這世代終結的兆頭，不是為著滿足我們的好奇，而是為著我們能過一種預備好的生活。帶他一同為著看見這兆頭，而願意過一種預備主來的生活禱告。
肆生命供應
一真理亮光的重點在於啟示出聖經預言的準確與基督再臨的緊近，而渴慕過一個預備主回來的生活。而生命供應的重點在於如何過預備的生活。
二讀37～39節。解釋挪亞的日子當時的情形，正如今天的情形一樣。當時人對洪水要來不相信，今天人對於基督要來也是不清楚的，沒有感覺的，只沈迷於今生的需要。
三讀三八註1，強調人沈迷與不知道這二種情形。提醒人要脫離迷醉，並要清醒。
四當時挪亞的預備是藉著方舟經過洪水，這事一個豫表。接著看這個豫表的意義，啟示在，彼前三21上水所豫表的浸，現在藉著耶穌基督復活，也拯救你們。
五再讀彼前三21註1，強調水表徵我們需要經過受浸，脫離老舊並虛妄的生活，進入新的境地。
＊重點結論：帶他禱告能脫離迷醉，能清醒知道主要回來，並藉著受浸，脫離老舊並虛妄的生活，過一個新的生活，預備主的回來

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