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篇名: 財祿因果論:招財
作者: 雋嶔	日期: 2013.03.06　　天氣: 　心情:

財祿因果論:招財

招財的方式琳琅滿目，有說改善風水，有說佩戴配件，有說焚燒金銀紙，林林總總，不一而足。

但是否有其良效，答案卻是因人而異，因為需考量「福報」的課題。

招財如前章所論之「開運」，攸關磁場，所以當世人磁場強烈，加上開運招財，自是錦上添花。

反之，運途低晦，卻契引絕佳的磁場，恐非是容易的，更可能因為運途低晦，

逢遇江湖術士昏天暗地贅述，花錢卻得不到良效。

俗云：一運，二命，三風水。運與命的課題在前數章已明言。

風水是能量的聚合，所以從風水上改善，而祈招財不是不可為，而當考慮自身能量為正或負，

為正時，當然有飛黃騰達的機會；為負時，恐不僅為自身招徠舛運，更會使家人遭殃。

吾並非否認招財之良效，而是藉著書欲世人有些認知。

其一，金錢有如性命一般「未註生，先註死」，也就是說有「定數」；

其二，既是定數，強求時必然付出相對代價；

其三，既是定數，則不宜有朝三暮四的想法，

比如：與生俱來定數為十元，祈願招財不過是將此十元提早付予。

最後，行為不端，業障未消，招財則像漁網盛水，徒勞無功。

儒家云：人人皆可為聖人，佛家云：人人俱足佛性。

在招財方面亦是如此，人人皆可為富。

只是富的標準不同，比如：有人以百元即可溫飽，有人卻需千元、萬元尚不知足，

所以，富當富於心，富於知足，這才是招財的目的。

( 摘錄:明正鸞音之財祿因果論)

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