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篇名: 2009/06/06的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2009.06.06　　天氣: 　心情:

在柏拉圖眼中，藝術作品的創作，
並不是根據理性、真理，
而所創作者將感官所見、所聞的事物與情節，
憑一己的靈感加以誇張地修飾和模仿，
以呈現出更悅人耳目的欣賞效果。
例如：雕塑家在雕塑人像時加添自己的想像；
畫家即使想要忠實地把事物的原貌畫出、卻也不得不藉助表現技巧；
更遑論那些道聽途說、渲染文辭的詩人了。
藝術等於是將原本已經是真實的相的模仿品--感官對象--再加以模仿一次。
這種模仿品的再模仿，在真理的價值上，
只有相應於「線的比喻」中「相似的影像」，處於最低地位。
照這種標準來看，藝術作品幾乎沒有任何價值，
即便是單純為了娛樂而欣賞，也會對靈魂產生潛在的負面影響。

柏拉圖對藝術採取了極端的立場：
藝術作品應該完全為道德服務，
即使是模仿品，所模仿的對象也應該是真理，亦即美、善的事物，
例如神的正義事蹟，才能為美德的教潛帶來益處；
否則就應該全面禁止藝術創作、驅逐創作者。
柏拉圖曾說：「在真理之前，他(荷馬)卻不值得尊敬，這點必須坦白。」

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