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篇名: 盡己（老子33）之二
作者: 台灣白牡丹	日期: 2013.07.17　　天氣: 　心情:

盡己（老子33）之二台灣白牡丹 2013/7/16（癸巳6/9）

這回就從這十個字來說，

智——能知人功過、
察人善惡，
這可說是有智的人。
明——反外向內來省察自己，
能自知者比知人，
更能得到真正受益，
所以能自知的人，
才是真正明白道理的人。

有力——能以氣力勝人的人，
或以智力勝人的人，
這可說是有力的人。
強——反外向內將勝人之力，
用在自己身上，
克服其私，
調和其心，
這樣才是真正自強的人。
老子曾說：
知常曰明，
守柔曰強。
我們當知：
智和有力是外向外用，
自知和自勝是內向內省。

富——一境遇上能知足知止，
是真正富有的人。
有志——一強行大道的人，
可說是真正有志的人。

久——不失其所者久，
就是不使失去我們為人的本然所在，
換言之，
也是不失其人類之真我。
而老子所說的不死，
並不是指有形的色身，
而是指我們的無形真我來說，
能守住這本體，
不使其迷失時，
這樣才能不再落生死，
不再注生滅，
因此才說：
能夠「不失其所」的人，
才能長久的啊！
壽——壽的定義，
是不能只用色身的生命長久來說，
而當以身後的德名共論。
再者，
有形的毀滅謂之死，
無形的消失謂之亡。
也可以說，
色身的消滅就是死，
德行向消失稱作亡。
有道的人在生的時候，
不但能實踐自知自勝的功夫，
來修養自身，
並且更能在社會上樹立德行，
以利人利物，
因此，
他的色身雖已死去，
但是他的德行，
卻仍永遠留在世間，
被人懷念，
甚至於做了偉大的功德事，
就會永遠不朽不滅，
這就是身雖死而名不亡的意思，
我們就知道「死而不亡者壽」。

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