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留與它年說夢痕
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留與它年說夢痕
日期: 2010.06.28 天氣:
心情:
心理學課上,周正教授正在授課 上次下課時,一個男孩子遞了張紙條:「我是個比較內向的人,又沒什麼特長,不會踢足球,不會打籃球……唯一的愛好是寫作。進入大學後,看到周圍的同學在交往、工作中左右逢源、如魚得水、灑脫幹練,很是羨慕。就要步入社會了,我該如何規劃自己的前途呢?……教授,我想我還是當一名作家比較好,一個人,也不錯,您說呢?』這個問題要不要回答?」教授揚了揚手中的紙條。
「回——答——」同學們興致大起,「作家夢」可是不少憚於競爭之人的救命稻草啊!
教授放下手中的紙條:「好,今天我就當面回答這位同學——我的態度,很簡單:凡是做作家夢的人,都是逃避現實的、無能的人……」
話音未落,下面已是一片噓聲。
「我來問問你們,一支筆、一張紙的事,誰不會?當作家,就是這麼簡單,人人都會。我常說,一流人才在軍界和商界,二流人才在政界,三流人才在學術界。
對軍人而言,你領十萬人,我領十萬人,沒本事,死的十萬就是你的。這裡要的是綜合素質,是挑戰,所以軍界的人是最強的。
商界也是如此,投入兩個億,三個月後,可能家破人亡,你幹不幹?要的是同樣的素質。
政界就不同,他可以調整、迂迴,政策不行可以再改,是有餘地的,但要負責任。
而學術界,一次不行兩次,兩次不行三次……永遠不行都可以。軍人和商人的成敗一目瞭然,唯有作家可進可退,無所謂勝負成敗……」有人若有所思地點頭。
「某著名作家在一所大學做講座的時候,有同學問他怎樣才能當作家?他說:首先養活你的家,再說當作家!』」教授認真地看著大家,眼神裡自然地流露出一種深切的關愛
「《論語》中記載:有一次孔子來到衛國,見衛國人很多,就說庶矣哉』,意思是衛國人多啊。
旁邊有人問 既庶矣,又何加焉 ?』意思是人多,怎麼辦呢?
問題來了,有人,人多了,怎麼辦?我們該做點什麼呢?你們認為孔子會怎麼說?」
「教之——」大家很自信,大教育家嘛。
教授微笑著搖搖頭:「子曰:富之。』——孔子說:讓他們富起來。
你們以為有了人就要教育,卻不知道在教育之前,首先要讓人富起來。
旁人又問:既富矣,又何加焉?』——人們富足以後,又該如何?』」
「教之——」大家會心一笑。
「對,人富足了才有條件接受教育。吃不好穿不暖的時候,教育是句空話,況且對衣食無安的人大談教育,這種行為本身就不厚道。孔子不愧是教育大家,他這不富不教』的意義很深遠!
按照心理學家馬斯洛的需求層次理論,人只有滿足了基本的生理需求以後,才會去考慮安全、愛與被愛的需要,才會有自我實現的需要。」
「舉例而言:勒緊腰帶過日子的小兩口,到了情人節,丈夫一咬牙,送愛妻一大束玫瑰,這時候妻子是什麼感覺?」
「浪漫吧?」
「是浪費!」同學們爭起來。
「還不如送我一雙毛皮手套呢!你看看,這個冬天我的手又凍了,淨花冤枉錢……」教授開玩笑似的嗔怪道,大家在嬉笑中亦有所感悟。
「當人過日子都緊張的時候,是不會想著浪漫的,那是有錢人的享受。問你們一個常識:知道雄鳥追求雌鳥的時候,送給雌鳥的是什麼?」
「蟲子。」
「對啊,一送蟲子,雌鳥就會意了:這傢伙生存能力強,跟著它,今後我們的孩子不會挨餓。這是一個連鳥都明白的道理。」
下面安靜極了,生怕漏掉教授的任何一句話。
「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。』自古以來,人們便說饑寒起盜心。
能吃得好、穿得好,生活安定之後才能讓晚輩過正常的生活。
如果沒有東西吃,連父母的東西也會搶過來吃,兄弟的就更不用提了。
在人們陷入最差的生活狀態時,就顧不得什麼道義。
這就是人類真正的本性。中國的先哲早在幾千年以前,就已指出了人類的真實形貌。」
「在衣食無法獲得滿足時,依然能保持禮節,這是凡人做不到的事情。」
「如果希望這種獸性不要出現,期待我們最理想的人性流露,也為了維持社會秩序,提高道義,彼此能懂得禮貌,並以此幸福生活,就必須確保每個人都能有自己的收入。換句話說,要讓大家能賺到錢。基於義務,我們必須要賺錢才行。」 必須賺錢!——看來,所謂「以人為本」,我們並不比古人懂得多。
「雄性喪失了生存能力就喪失了天賦雄性之本性。歷史表明,男人的不幸、民族的不幸源於貧窮。所謂貧病交加、窮凶極惡……因此,你們必須認識到:掙錢是公德,要重視金錢。
我這樣告訴你們:男孩子,你可以不會踢足球,不會打籃球,可以不會作詩,不會彈鋼琴,不會做飯。可以什麼都不會,但是必須會掙錢。」
教授的話字字珠璣、鞭辟入裡。我感覺很多男孩子的眼睛在放光,不知他們看到的是壓力還是希望?
「最後,再給你們一個例子,你們用心思考。比如說,快到春節了,太太說:該過春節了,咱爸咱媽想來深圳這邊,看看咱們和小外孫。』她先生立刻就說:來啥來?根本不用來!咱已經忙得夠嗆了,再讓他們過來,淨添亂!再說,這路上,老年人多不方便!』這個男人現在是什麼狀態?」
「氣急敗壞!」有人笑著回答。
「記住,凡是氣急敗壞的男人都是窮男人。但是另外一家,太太說:老公啊,快過春節了,老人們都想過來看看咱們,一年沒見面了!』先生說:哦,好啊好啊,應該讓他們過來。這樣,你讓他們坐飛機過來。』這個男人就不氣急敗壞,他很平靜。
還有,你看,咱家的房子,這三層七八間,冷冷清清的,孩子也沒有人陪著玩。爺爺奶奶來了,或者姥姥姥爺來了,家裡有生氣,過年過節的有生氣多好!』
他為什麼這樣說?因為這個男人有錢,他不怕,他有地方住,有錢讓父母過來。他有辦法顯示他的孝心,而且這種男人往往不會發脾氣。因為他有很大的控制權,有很好的基礎,任何事情到他這裡都可以化解,可以平靜對待。然後,一家人高高興興地過了春節。
老人走的時候,先生問太太:爸媽他們有什麼要求沒有?』沒有沒有,他們都很高興,一點要求都沒有。』先生說:我聽見了,他們說老三要結婚,沒房子住,他們想空出房子去住老房。
這怎麼可以呢?這樣,在老家花60萬塊錢,我們出30萬,三弟拿30萬,蓋一棟兩層小樓讓他們住,爸媽就不用動了。』
聽了這話,太太抱著丈夫說不出話來,這樣的老公哪個太太不愛不感激呢?好,房子蓋成了,弟弟說姐夫是好人,全村羨慕,父母開心,一家生活幸福。30萬塊錢,只是他一年的工資,他願意拿出這30萬塊錢。」
教授最後說:「願意做哪一個,你們自己選擇。但是,要記住:知識不一定會帶來金錢,掙錢靠的是能力。」
你為何總富不起來?老百姓和富人5點差異
發現事業成功人士的思維,與老百姓思維真的有很多差異,也就是因為這些思維差異,大多數老百姓一直富不起來。
甚至更多時候,普通人理財思維、概念出現的諸多誤區,來源於以訛傳訛——由於老百姓身邊很少能接觸到真正成功的人士,得到的很多「建議」和「指導」多數來自於未成功人士的說法——思維不對,方向便不對,於是走了很多冤枉路。
自古地方首富,往往有所謂家規、家訓,而且只傳給自家子孫,不容易流傳出去。我們現在收集了五條富翁家庭的家訓,與老百姓普遍認為的觀點差異頗大——富人家訓的確不同凡響,字字珠璣,很有道理。如果能學懂它,並落實在行動上,就可以走上我們自己的「創富」之路。
我們太保守
富人適當冒險
老百姓圖安逸,富翁圖挑戰——這兩種截然不同的態度是很明顯的。
舉個例子:以事業發展來說,老百姓喜歡到大企業裡面辦事,工作環境比較穩定;富翁卻教育自己的孩子不要介意到小公司鍛煉,甚至鼓勵自創一家小公司的大膽舉動。
再舉個例子:以選擇銀行的理財產品而言,一般老百姓都會挑選「保本」計劃,覺得年回報有3%~5%就已經滿足了;富翁往往愛冒一點風險,去購買一定比例的股票型基金,回報賺多一點,但也冒一定的風險。
但「富翁思維」一定不會購買保本基金,因為他們明白:「低風險,便是低回報」——要保本,便不可能有太高的回報。
我們一個人努力工作
富人靠「團隊」努力工作
其實,老百姓工作都很努力,甚至可以說比富翁更努力,為何大家都一樣付出,一個富起來,另一個卻沒有。這個差異來源於他們對「努力工作」定義的不同演繹:
老百姓的努力工作,是自己一個人努力,從早到晚,不停地勞動。
富翁的「努力工作」卻包含三個方面:
首先,團隊的努力工作。
有機會成為富翁的人,都有帶領團隊的習慣,尤其是帶領銷售團隊。富翁擅長激勵團隊,大家朝著同一目標奮鬥,共創好成績。好成績出來,大家都享受提成,主任或經理不只拿到自己的提成,還有團隊的提成。這方面的實例很多,如房地產銷售總監、保險公司的團隊主任或經理。
其次,錢的努力工作。
有機會成為富翁的人,也會讓他的錢去努力,這一點與老百姓有很大差異。老百姓的錢因怕冒風險,都趴在銀行裡「睡覺」。老百姓的錢很「懶惰」,沒有什麼「產出」。
富翁每年要求錢要有至少10%的回報。富翁會經營錢財,他的錢在富翁睡覺時都替他賺錢。例如:借錢給朋友開店,但要收取合理的借貸利息,還要有抵押品;或者投資在房產上,收租金同時也享受房產升值回報。
富翁更懂得利用他人的錢替自己賺錢。例如:富翁手中有70萬元,他買一套房,肯定不會全額付清。他會買兩套房,從銀行借70~80萬元,於是銀行的錢也在替他賺錢。老百姓一般習慣全部付清房款,不喜歡借貸。這方面的態度上,老百姓與富翁存在很大的觀點差異。
最後,才是富翁自己的努力。
富翁的努力,其實是全體努力的總和,產生出來的效果當然遠遠超過老百姓的一個人努力。以我所見,富翁自己的努力往往還不如老百姓,但他們善於經營,利用別人的錢和努力,為自己生錢。
我們「人云亦云」
富人「敢於說不」
老百姓存在很多「人云亦云」的道理,有些是迷信,有些是父母的訛傳,絕大多數屬於誤導。我下面要舉的例子,大多數老百姓都「自以為是對的」,但事實並非如此——
案例1:購買便宜的房子。
老百姓很計較物業管理費,覺得越少越好。越少物業管理費的住宅小區,由於缺乏人員打理,常常住了5年就已是破破爛爛——為了省一點物業管理費,房子未來的升值空間全被破壞掉。這是老百姓「小錢精明,大錢糊塗」的經典案例。
案例2:買保險比較回報率,回報高才買。
很多老百姓都犯這個毛病,其實購買保險是替家庭買下一個保障網,保單最關鍵的內涵是足夠的保障,理賠信譽好,代理人服務到位。其實,保險並不是投資。
我們是「羊群性格」
富人是「狼性性格」
兩位年輕人,你從何知道他們20年後,哪一位能成為富翁,哪一位是一般的老百姓?其實,可以從他們的膽子大小上瞧出一點眉目。
富翁從小膽子大,很多新鮮事物他都會去嘗試,別人不敢幹的事情,他去幹。例如:公司準備開拓西部市場,要派幹部去蘭州、成都等地幹上三四年,未來的富翁會毫不猶豫,甚至毛遂自薦。一般的人卻不願意離開北京、上海的總公司,考慮良久,遲遲不願意行動。
膽子大,自然機會多;膽子小,機會也變得很少。你說,哪一位比較容易成功?
老百姓的羊群性格很明顯:他會跟著大眾思維走,不會獨自冒出頭,不敢去嘗試任何新事物;他怕失敗,怕被人家笑話,他要等到大部分人都認同他的見解後才會去幹,所以,他的成就也只能是一般。
案例1:以最近火爆的在銀行購買基金為例,狼群性格的人在股票型基金淨值達到1.30元時已經購進;羊群性格的人最終等到2.30元時才會購進。「狼」已經賺錢,而「羊」買進時的價位已經比較高,很可能最後導致虧損。
案例2:在國內房地產業火爆時,溫州人在上海、北京開始大規模購進房產,雖然上海、北京並不是他們的家,但他們不怕風險。反觀大部分上海人和北京人,購買房子時往往只限自己正在居住的城市,白白錯過了其他很多區域的升值機會。
這也是羊群性格人群做事的典型表現:要等到周邊的朋友先行動,擁有了成功經驗後,才會跟隨。但由於多數老百姓身邊有錢的朋友並不多,所以,在外地購買房子的這種經驗,幾乎沒有。
我們專心細節
富人留意大事
普通老百姓在每天的消費中,都會習慣性地花半小時去砍砍價,省一點小錢——小錢精明。但他們銀行賬戶裡說不定就存著20~30萬元現金——只是趴在銀行,收取微薄的利息。
「小錢精明,大錢糊塗」——是老百姓的真實寫照。30萬元存款,如果僅僅要求年回報率達到10%,一年產出的利潤就是3萬元。目前國內環境下,達到每年10%的回報率並非難事——至少應該比天天砍價要省勁兒得多。
老百姓不關心天下事,只低頭看著自己日子的微小事情;未來的社會變化,他並不能預見,只能不斷歎息:這個世界變化快。
富翁正相反:喜歡留意大事情,對未來發生的變化,他有遠見,早有預備,適應得很好;還會利用別人暫時見不到的機會,大撈一把。
比如,在兩年前,富人們已經感覺到人民幣將要升值,紛紛及時將自己手中的部分美元換成人民幣,避免了足足5%~10%的匯率損失。
反觀老百姓,未嘗有這種先知先覺的「靈敏」,年年都無奈看著手裡的美元貶值,甚至破口大罵——但這有何用?只怪我們沒有一些觀察宏觀經濟趨勢的本領。
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