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篇名: 2009/06/27的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2009.06.27　　天氣: 　心情:

莊子這樣的修養智慧其實就是不介入社會體制的態度，因為他的理想本來就不在世俗社會中，「為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。」社會體制中充滿了世俗的價值又在好勝爭強中失去立場，因此修養的智慧就是做自己要做的事情就可以了，千萬不要去親近或對抗社會體制的標準，好好過自己智者逍遙的生活即可。這種態度莊子也以「才全德不形」說之，就是對於一切勝負優劣的差異紛亂都不入於胸中，保持自己的清明與和諧，不去與人爭相表露，「其橋以為法也，內保之而外不蕩也。德者，成和之修也。德不形者，物不能離也。」如此則眾人將樂於與自己親近，而且能有融洽的互動關係。以上這些心理進路的修養智慧，就是莊子的本體工夫，也就是就著出世哲學立場的逍遙精神而提出的修養觀念。基本上都是對社會體制採取隔離態度所需的心理修養工夫。至於身體鍛鋉的工夫，則都是先要有這種脫離社會的逍遙心理之後才有可能進行的。

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