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篇名: 湘西有譽满全球的张家界，也有
作者: 促膝長談	日期: 2012.09.02　　天氣: 　心情:

湘西沅江上遊（沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦）一帶較貧瘠，本地很多人赴川東、黔東等地區採藥、狩獵或做小生意為生。而這些地區都瘴氣較重，流行惡性瘧疾，屢有死者。民眾中死者屍體要帶回老家的「落葉歸根」的傳統觀念很深，但由於當地山路崎嶇，不能用車、擔架等運輸屍體。因此有趕屍這一方式出現。

施行趕屍多在天明之前。施術的趕屍匠敲小銅鑼，執攝魂鈴使人避開，順便讓有狗人家關起家犬，以防它們來咬壞屍身。趕屍匠很少提燈籠一類照明，身後幾具屍體排成一排，一行在山路行走。屍體多以黑色屍布遮住，行走時多似蹦跳前進狀，另頭戴高筒毯帽，臉上貼幾張黃符紙。天明前趕屍匠和屍體在不住活人的死屍客棧停歇，夜晚再出發。還有傳聞部份趕屍匠亦有「招魂」的本領，讓屍體做一些和活人一樣的事情。

運屍的主要工具是竹子。運屍匠用竹子穿過死者大袖壽衣的腋下，將數具屍體排在一起，前後兩名運屍匠便可抬竹子運屍。屍體的雙臂被綁在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹子的韌性使得前進時會上下晃動，帶動屍體同樣上下晃動，遠觀便有如屍體蹦跳狀前進了。

http://history.news.163.com/09/0227/10/535C7SNO00011247.html

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