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篇名: 2007/07/25的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2007.07.25　　天氣: 　心情:

在董仲舒的整體宇宙觀中，陰陽之氣流轉循環，推動四時的運轉，萬物也得以生生不息的動力。陰陽、四時、五行，再配上方位，相互間緊密聯繫，協調配合，互動互成。董氏稱運轉四時、化生萬物之功能的氣為元氣，在元氣運化中所顯的陰陽二氣乃天道之常；五行與陰陽皆助成天地生養萬物之功，五行依從於陰陽，陰陽導領五行。董氏將陰分為少陰、太陰，分別代表秋、冬；將陽分為少陽、太陽，分別配以春、夏。如是，陰陽運行分別以四時表示其節紀，他再以五行中的木、火、金、水，分別配合春、夏、秋、冬，於夏之末別稱季夏以土配合，如是以完成陰陽五行的結合。五行相互間存在著「比相生而間相勝」的規律，「比相生」指木、火、土、金、水的排列秩序，相比鄰者之前者生後者；「間相勝」指間隔的兩行間，前者剋後者，例如：木剋土、土剋水。五行的運行規律，顯示天所賦予的職能和規律，五行各行其能，促成春生、夏長、秋收、冬成的生成規律。總而言之，生生之德係天志，陰陽五行運係施展生生之德的天律；因此，仁與義係天之意志與規律，仁是義的基礎，義是仁所依循的經常性規範。

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