大象（老子35）之四   台灣白牡丹   2013/7/28（癸巳6/21）

本章末段經文是：

道之出口，

淡乎其無味，

視之不足見，

聽之不足聞，

用之不可既。

照前面所說：

如果能有人執守它去感化天下，

雖然會發生「天下往」和「安平太」的絕大功用，

但要知道這道並不同於「樂與餌」的着於有形，

也並沒有什麼神奇怪異可引人入勝的舉動，

既不能如音樂一般的可使人悅耳，

也不能像酒食一般的可使人快口，

所以，

這道如果說出口來，

實在是一個無聲無臭、淡而無味的東西，

因此，

如果有人想要看它的形相，

這是看不到的。

想聽它的聲音，

這也是聽不到的。

可是，

假使打算起用它的時候，

這可就不同於其他了，

因它能夠

無所不至，

無所不能，

不論你用到多麼長久也是不會窮盡的。

再說，

「樂與餌」可說是五欲的代表，

五欲是色聲香味觸五者，

這五者確實各有各的不同滋味，

因此為世人所共貪愛。

而道不但沒有五欲等的形形色色，

而且確實「淡乎其無味」，

因此一般執行着相或貪好享受的人，

自然就都不願接受了。

這就是：

認相不認理，

識妄不識真，

只圖享樂，

不管善惡的眾生相啊！