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篇名: 大象(老子35)之四
作者: 台灣白牡丹 日期: 2013.07.30  天氣:  心情:

大象(老子35)之四   台灣白牡丹   2013/7/28(癸巳6/21)
 
 
本章末段經文是:
 
道之出口,
淡乎其無味,
視之不足見,
聽之不足聞,
用之不可既。
 
 
 
照前面所說:
如果能有人執守它去感化天下,
雖然會發生「天下往」和「安平太」的絕大功用,
但要知道這道並不同於「樂與餌」的着於有形,
也並沒有什麼神奇怪異可引人入勝的舉動,
既不能如音樂一般的可使人悅耳,
也不能像酒食一般的可使人快口,
所以,
這道如果說出口來,
實在是一個無聲無臭、淡而無味的東西,
因此,
如果有人想要看它的形相,
這是看不到的。
想聽它的聲音,
這也是聽不到的。
可是,
假使打算起用它的時候,
這可就不同於其他了,
因它能夠
無所不至,
無所不能,
不論你用到多麼長久也是不會窮盡的。
 
 
再說,

「樂與餌」可說是五欲的代表,
五欲是色聲香味觸五者,
這五者確實各有各的不同滋味,
因此為世人所共貪愛。
而道不但沒有五欲等的形形色色,
而且確實「淡乎其無味」,
因此一般執行着相或貪好享受的人,
自然就都不願接受了。
這就是:
認相不認理,
識妄不識真,
只圖享樂,
不管善惡的眾生相啊!
 
 
 
 
 

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