這個奇怪的世界，一方面腐敗墮落使我們變得像惡魔一樣，拼命的追求那些我們曾經失去的很多東西；另一方面我們又想從這種惡魔中解脫出來，企圖消除一切內心的不安和焦慮，這種企圖使我們的靈魂混亂而激動，因為我們根本不清楚哪些東西我們需要，哪些東西我們應該放棄。

就像我們對愛情的理解明顯過於幼稚——要不根本不再相信，要不就肆意踐踏。

其實，愛情就像一種宗教，它的存在不可思議，同樣，沒有它也是不可思議，愛情與婚姻，就像我們的靈魂與肉體，也像宗教與現實。

愛情像宗教，支撐我們的精神，婚姻像現實，考驗我們生活的智慧，所以有人說：沒有愛情的婚姻是不道德的，但沒人說，沒有婚姻的愛情是什麼？ 這，讓人類糾結了幾千年。

很多人對愛情的艱難沒有足夠思想準備，他們往往只想分享愛情的快樂，用“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”來訓導自己，愛情的艱難留給以後，至於以後怎麼樣，誰也不願去多想，“愛情”也患上了當今社會的“浮躁症”。

原來愛情在開始變成一種圖騰，就像宗教，頂禮膜拜它，誰也不敢褻瀆，你相信它，它就存在，不信，什麼東西都可以沒有，一個缺失信仰的社會，什麼也可以不信，同時也沒有什麼東西不可以踐踏。

孟德斯鳩說的好，一個沒有地獄也沒有天堂的宗教幾乎是不能使人類高興的。

那麼，我們是不是可以說，愛情有時像天堂有時像地獄，在它那裡光明和陰影沒有明顯的分界線，它統治著男人、女人，它不靠強制力量讓男女牽手，靠的是彼此的意願和希望讓你甘心情願的服從，以後，上帝就把愛情交給了婚姻，交給了現實。

假如沒有愛情之說，上帝也會賦予另外的東西來讚頌男女之情的美譽，因為這樣的行為除了肉體的快樂，人們更想有精神的愉悅，為了延長這種精神，最後人類才找到愛情這個東西。

其實，愛情不偏好任何男女，更多的愛情失敗不是錯在愛情本身，最終應該錯在自己，嚴格說，錯在你處理這些問題的智慧。

不是因為愛情很複雜，而是我們曾經太愚昧。 愛情保證不了永恆，只有時時更新和創造才是我們能夠做到的，就像宗教，信仰不是承諾，是追求，孜孜不倦一生不悔，用信仰約束慾望，用愛情維護行為，不然，內心的黑洞你用什麼東西都無法填充它。

證明愛情的存在，是我們精神的寄託，證明婚姻的幸福，是我們生活的需要，你說你能缺哪一樣？

兩樣都要，這才是完整的人生。

《家人》雜誌第11期卷首語