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篇名: 濟世釋疑:煩惱障
作者: 雋嶔	日期: 2013.05.18　　天氣: 　心情:

濟世釋疑:煩惱障

問：何謂「修道有成」？

示：所謂「修道有成」，乃指基本之三仟功、八佰果達成。

問：依仙佛所識，修道子能修滿「三千功，八百果」，容不容易？

又，何以故？

示：容易，行不行而已。

功在外，勤行；果在內，慎戒。

問：何謂「功」、「德」、「福」？

示：「功」屬外之行持，「德」屬內之修涵，「福」則為可受報也。

問：世人從幾歲開始，便有功過評定？

示：除特例者，或有造成社會鄰里之困苦者，一般皆從識字開始，約在十歲左右。

問：有些修者何以常現煩惱相？

示：心生煩惱無定時，煩惱顯於睡眠不足時、胸悶時、失落感時、求不得時及言不得時，尤天氣變化時皆有之，人人俱如是。

問：為何會有很多煩惱？

示：煩惱本為人生之苦障，此為夙業，開悟人生是苦海，而能愈磨愈淨，即可改善。

人生之路，所謂坎坷曲折，俱屬應業之串聯所延伸之現象而已，

一飲一啄又屬前定，則前因後果之透視一目可了然也。

欲勸世人者，無非了心之意，潛神之義，則無挫無撓之勇毅可現。

在人生之過程中，不論大至事業成敗、家庭盛衰，小至日常間飲食起居等，

俱可見一般，亦可引申為修道子所以不為世俗所囿之志氣也。

陳信女叩問：晚上常夢到白天所發生的事，這是為什麼？應如何化解？

示：夢多有火燥，耿耿於懷而不釋之因素，可用清涼食物以助改善。

　　　
杜信士叩問：晚上做夢頻繁是否身體不適，或其他原因？可有根治之法？

示：多夢虛火竄，可由中醫。

但此與意識清寧有關，故多靜心凝神，則可少夢無礙。

問：家庭主婦因家庭關係，未能至佛堂及鸞堂聽聞道理。如是在家如何修行？

示：在家修以先全婦道之無虧乃為正確。在家修可依鸞書所載守戒悟理，亦如是而法施、無畏施則隨處可行。

鄭信女叩問：工作常忙到晚上七點多，這份工作是否可做？

比較喜歡做修道的事，這樣沒意義的忙碌讓人煩惱，該怎麼辦？

示：工作崗位之盡職，屬一份忠，亦為德，德亦是修道之內性修養。

目前不宜異動，乃為運象之不宜。

問：仙佛常開示眾生「認苦為樂，認樂為苦」，何為真苦？何為真樂？

示：真苦者，短暫不久是苦。

世人多心靈空虛，而常沉迷於聲色場所之中，雖然藉此想求得充滿心靈之歡樂，但天下豈有不打烊的店？

何來不下班休息之人？哪來花不盡之錢財？

故時間不能無垠，金錢不能充裕，勢必要各回崗位，那麼換來的便是金錢的浪費，

時間之平白消逝，於真實的心靈層面並無所得，何來真樂？

有人在空虛之時卻藉著麻醉毒品以求刺激快活，有如行於天空雲霧中，神飄飄、意遙遙，走起路來一跛一顛，

倒像鐵拐李走路，但何時可曾知悉，在藥性退去之後，身體是軟綿綿，四肢無力，有如羊兒面臨死亡之情景一般，

但不少人認為如此才能得到快樂，有此想法，有此行為之人，有如自求毀滅，也最痛苦！

原以為可求得快活，實際換來的是身體一日比一日虛弱，心靈一天比一天空虛，愈來有愈多的東西失去，

最後心中充滿怖懼、猜忌、懷疑、暴力，生命價值終於崩潰，最後要口吐白沫，長聲吁嘆，撒手而歸，何苦？

又有人以為是享受一切，吃喝嫖賭才是樂，但直接間接造下的罪業疾病，諸多不順，亦令人徒嘆欷歔，又何苦？

卻少有人去想過為社會、國家、全世界人類謀求福祉，也少有人去為世人智慧的開啟做研討推廣，為親族朋友以身作則教化德業規範。

真快樂在於服務為目的，付出無所求之真誠奉獻是快樂之泉源，

財施濟人、法施教化，無畏施除人困難，全是真樂處，世人卻離樂向苦，豈非怪哉！

常沉迷於聲色場所中者，當知人若入了花叢，任你金山銀山亦填不了。

火山孝子這個無底洞，錢財終是有被坑盡之時。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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