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篇名: 因果命程定論:病劫之由來
作者: 雋嶔	日期: 2013.06.15　　天氣: 　心情:

因果命程定論:病劫之由來

眾生在人生過程中，對於病業，可說是又厭惡又無奈。

許多大病、小病，它就是無來由的侵襲吞噬，最後將你磨得不成人形而毀滅。

　　生、老、病、死、苦，人所難免，彭祖壽八百，不免一死，說明此身終必歸於塵土，能夠做到少受病磨，已是祖上有德。

（此乃台疆一地老輩之口頭襌，實則不是如此。）

　　病業在因果報象中，是一種微妙而複雜的現象，它不但是夙世因業的結果，動力卻是新造因。

換言之，即是宿世業力加上今時所造之因，兩相結合的現象。

最直接的說，就是你會保養身體，就能減少病磨。

乍聽之下好像是廢話，不過，眾生仔細思量如下案例：

譬如某人有癌細胞在身體之內（此必然係屬累世惡業所註成），

但是在當下醫學之發達（尤其現今醫家提倡保健甚於治療），

所以縱然癌細胞在體內，及早發現注意保健，奪命的機率減少，存活的機率提升。

既然是這樣，病劫何以與因果（報象）有牽連呢？

其一、夙世惡業是形成的種籽。

其二、發覺早晚的時機，絕對關聯到你累世善惡的輕重。

其三、也是最關鍵的因素，你是否願意珍惜，及保養你的身體。

（眾生當能深知明瞭，熬夜對身體不好，但你有可能耽於逸樂，如沈溺網路，甚至酒色財氣等等因素，使得你日日熬夜。）

諸如此類因素，與個人之因果，就是直接關聯，但是病劫更是其中嚴厲的報象。

　　在果報中，用「劫」之一字釋其意，已到達傷身的地步。

（縱然未必奪命，但使身體殘障、缺陷是一定。）

所以，在因果定論之中，會形成劫運，必定是重業，並且有可能是好幾個因果一齊出現。

眾生首要明瞭其來有自，才能避免，再不濟，也可以化解。

(摘錄:拱衡寶庫之因果命程定論)

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