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篇名: 2009/07/22的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2009.07.22　　天氣: 　心情:

在現象世界中之眾生就是眾生在染心妄識境界中，
眾生雖在染心妄識境界，但不離心真如之本體，
真如乃永恆地作用於眾生在染心境界之時，
此即真如薰習，即對無明有淨用，
真如在眾生心在染心意識境界仍真實地發動淨化的薰習作用。

無明起妄心、取妄境界、得六塵現象世界一切諸事，
無明作用以妄心力強而執著輾轉亦不斷薰習，
眾生遂輾轉輪迴於現象世界的虛妄痛苦之中。
無明薰習有二種粗細業果，
細者為無明根本業之苦，指二乘菩薩所受之苦，
粗者為分別事識之現象世界的愛、取、有諸識之苦，為凡夫所受者。
雖有無明薰習之苦，因有真如心之恆常薰習力在，故仍有出離諸苦之出路。

佛是什麼？如何救渡？如何得見？
佛是救渡眾生的遍在的存有，
所謂眾生得佛救渡，帢即眾生自心真如之自渡，
佛以法身義而為一智性之存有其遍在一切處而為眾生心之真如本體，
眾生真如本體完全彰顯之時即是成佛之時，亦是得佛救渡之義。

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